龙的节日-大中华形形色色的祷龙习俗(4)

六月初十到六月十六，四川松潘岷山南麓丛林中有“黄龙寺庙会”。相传大禹治水曾到达这里，有黄龙为其负舟导江，后人因之立庙祭祀。此庙会吸引了方圆几百里的藏、回、羌、汉各族群众，有对歌比赛、跳“锅庄舞”等活动。

六月二十三日，河北省神麇山北麓有“黑龙庙会”。相传某年此日，一青年将其病重的老母背至旷野致死而弃尸，此时晴空一声霹雳，云中出现一条黑龙，抓走了杀母的孽子。人们为了纪念黑龙，倡扬尊老美德，便在当地的黑龙洞上修庙塑像，办会祭奠。

一九九七年七月一日，是香港主权回归中国政府的日子，这个日子因结束一百多年的殖民统治，实行“一国两制”、“港人治港”而为世界瞩目。龙，在庆祝回归的活动中扮演着特别醒目的角色。“香港宝鼎”上有象征五十六个民族的龙鳞；“金龙献瑞”灯饰喻示中华民族是一条巨龙；由香港亚洲电视台和大陆十家电视台联手拍摄的大型电视片《二龙抱珠》则将黄河、长江喻为“二龙”，将香港喻为“龙珠”，以“二龙抱珠”喻示源远流长血脉相连的中华文化。

七月十五日，是湘西同县境内苗族群众“踩芦笙堂会”的日子。相传某年夏天，久旱无雨，上帝体察苗民心情，派一条青龙前来降雨。不料寨主见青龙口含宝珠，起了歹心，搭箭射伤青龙，宝珠掉落于杂草丛中。百姓们翻山越岭，仔细找寻，终于在七月十五日这天将宝珠找到，还给了青龙。从此，苗乡不再干旱。为了纪念这件事，定于此日举行踩芦笙堂会。

七月十七日，是江苏无锡鸿山的“龙娘庙会”会期。龙娘的故事和前面介绍过的“白龙生日”属于同一类型。龙娘原是附近村子里的一个童养媳。某天上山打柴累倒在一棵大松树下，因树上的水珠滴入口中而孕。半年后即农历七月十七日雷雨之夜，于山洞中生下小白龙一条。不久，龙娘病逝，死前叮嘱小白龙生日这天别忘了回来看望娘亲。于是，每年的这一天，鸿山一带都天晦云聚，风雨潇潇，人们相信这是龙子如约归来。就在山上修了龙娘庙，并立会祀祭。

七月二十日，是云南河口大瑶山地区瑶族同胞的“龙母上天节”。此日，当地群众以各种方式祭祀龙神，并送龙母升天。龙母升天后的一个月，即八月二十日，是“龙公上天节”。当地群众照例要祭祀龙神，并送龙公升天。据说龙母龙公升了天，就能保佑民间风调雨顺，稻禾丰收。