兴义苗族风俗(9)

民族艺术

音乐苗族最早的乐器是芦笙，芦笙曲调是最早的曲调之一。苗族的音乐，可分为民歌、芦笙、唢呐和箫琴曲调，每类曲调又各有若干种。民歌曲调可分为古歌、情歌、丧歌曲调几种，每种各有其特点。古歌曲调浑厚练述，拍节分明，娇健刚劲，唱时多用真声，略带朗读形式。情歌为青年男女社交所唱，曲调很多，抒情气氛浓郁，旋律优美。一般是低声对唱，也有二重唱和混声合唱。酒歌（祝酒歌、对歌）不分男女老少都可以对唱，用于社交场合敬酒时。丧歌是对成年人正常死亡时的悼曲，曲调悲戚，内容凄楚。

芦笙曲调是苗族音乐的重要组成部分，传统曲调分为舞曲、代歌曲、问讯曲等几种，每种又有若干曲。舞曲节奏轻快，抑扬顿挫；代歌曲曲调婉转柔和，多有尾声；问讯曲曲调缓慢，节奏明朗。唢呐曲调各地不同。在本民族中一般是在办丧事时吹奏。苗族吹木叶，历史悠久，在也仍然时兴。

舞蹈芦笙舞起源很早，宋朝时曾进入朝廷表演。苗族最有代表性的舞蹈是芦笙舞。县内苗族的芦笙舞以双人舞为主，旋律变化多，节奏比较自如，有大旋转，立高桩，鸭子步，大翻滚等带杂技性的芦笙技巧。为获得更好的共鸣效果，吹奏者将芦笙朝下或者左右摇摆，其声与山谷回音相激荡。板凳舞，办喜事举行宴会时，助兴而舞，一妇女司酒，男女数人各持小板凳两张，击拍合歌，先进3步，退3步，旋跃而舞，节奏铿然，错节拍者罚酒。一般喜在有楼板的屋中进行，使步伐音节更为响亮，以增添活跃气氛，“蛙不勒旮耿”是县境苗族人民在祭祀中的舞蹈，流传于大山、坪子等村寨。此舞是以鼓相配唱跳和以鼓相配吹跳的芦鼓舞。第一部分以鼓相配唱跳，动作为“走”、“走场”、“转场”。第二部分以鼓相配的笙鼓舞分三段：第一段体现苗族祖先经历的艰苦历程，动作有作贝斗，踩贝勒（走三步、踩三步），意为接祖先，烧灵祭奠；独波娃哥（收牛拍角），意为祖先历程艰苦，生存来之不易。第二段动作：作贝斗（走三步，踩三步），意为接死者魂归，为其烧灵；嗡克啦（鸭子下田），意是为死者烧灵开道时辰已到。第三段动作：作贝斗，踩呗勒（走三步，踩三步）送死者归天；勾股斗（脚勾脚）死者已无牵挂，祭奠死者的牛及衣食等物已被死者带走；摩啊德（转身对掌），表示生存者为死者灵魂升天而高兴。此舞蹈的基本步伐有：走（走，踢走）、勾脚（立勾、蹲勾）、转（踏转、跳转）等。舞步动作以矮步动作为主。芦笙随体动方向自然摆动，使“走”、“勾”、“转”协调配合，揉为一体。此舞先唱跳三段后吹跳三段，唱跳都以鼓相配，唱跳踩字眼，鼓声要分明，舞步干脆利落，强弱分明，粗犷古朴。