传统节日
苗家除过春节、清明、端午节、中秋节等外,还过如下节日:
跳花节农历正月初八,西部方言区过跳花节。跳花节的来历有两说。一说:古时候,苗家在战争中撤退迁徙,每到一个宿营地,首领们都要高高地竖起一面旗帜,传令前后人马,就地宿营。定居以后天天升旗。久之,改天天升旗在正月初进行,纪念过去竖旗屯兵活动。另一说:三百年前,一对男女青年,后生名杨信,姑娘叫李梅,同居一个村,青梅竹马,可是父母都为他们各自定了“背带亲”。正月初八,杨信带着芦笙,李梅携起铜琴,相约到远离村寨的一座山头上,双双依在一棵大杉树下,杨信吹起芦笙倾诉对李梅的爱情,李梅弹响铜琴,发出生死相随的和声,双双吊死在杉树上。后人为纪念他们争取婚姻自主,歌颂他们忠贞纯洁的爱情,把正月初八定为“跳花节’。主持者择定吉日,竖起花竿,挂上有色长布条,鸣放鞭炮,号召众人前来过节。正月初八,人们穿上盛装,吹着芦笙、唢呐等,云集山场并从事一些体育比赛,参加者常达数千,有的来自百里之外,青年男女交朋联友,缔结姻缘。县境每年在柏秧树过跳花节。
敬轿节农历二月二日,是送新媳妇和修补路的节日,家家煮鸡蛋,染成红色,小孩子用网袋背着出游。
六月六农历六月六,过“包棕节”。多的包四五斗米,少则包斗米(是走亲戚不可少的礼物),同时到田坎边宰杀公鸡一只,把鸡血滴在纸马上,以示驱害虫保丰收。
卯节农历七月十三日,各户都把出嫁了的姑娘、姑妈、姑奶接回来欢聚。晚上坝子里插上香,如满天繁星,预示着新谷进房,确保丰收。
传统食品
苗族主食,河谷地区以大米、苞谷、苔类为主,高山地区以苞谷、麦子、荞子高梁为主.副食有瓜类、豆类、蔬菜以及肉类等。细酸菜煮鱼是苗族待客的美味佳肴。细酸菜是由青菜凉到半干,洗净切细,加上甜酒糟、苦葱、蒜苔等拌匀,贮于坛中,密封而成。.此外,还喜作豆豉、豆腐等。荤菜的加工,主要有熏制腊肉、腌肉、香肠等。苗族喜糯食,亲友来,以糯食待之。糯米粑是春节拜年、棕粑是六月六走外家必不可少的礼物。苗族喜饮酒,秋收以后家家户户都要自酿甜酒和烧酒,特别是用苞谷和麦子烤的烧酒,是醇香的低度酒。苗族人民还喜吃狗肉。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...