十堰古称郧阳。为人类的早期发祥地之—,曾在此发现“郧县猿人”,距今80-100万年之前。相传黄帝时代,境内有彭、庸两个部落。大禹划中国为九州,十堰属于雍、梁两州。商、周时境内有庸、彭、麇(今郧县)等国,战国属楚国。秦一部属汉中郡(今陕西汉中),一部属南阳郡(今河南南阳)所辖。汉武帝时全国设13个州部,十堰属益州(今四川成都市)管辖。及至三国时期,十堰先属蜀国,后属魏国的荆州。西晋时期,十堰仍属荆州,后来曾一度属梁州(今陕西勉县)所辖。到了南北朝时,前期属成国,后期属南朝。隋建立后,袭汉制,为淅阳,上洛二郡地,后废郡,置州县,十堰属豫州(今河南省汝南),后又划归梁州(今陕西省)管辖。
唐贞观年间把全国划分为十个监察区,称为“道”。十堰属山南道东道(今湖北省大部,陕西省南部和河南一部)。后为均州,房州地。五代十国时期,十堰属前蜀管辖。宋朝中期以后将道改为路,十堰初属京西路,中期以后改属京西南路。元朝实行行省制,十堰属湖广行省襄阳路管辖。
明成化十二年(1476年)置郧阳府,辖郧县、房县、竹山、上津、郧西、竹溪六县。弘治十一年(1498年)析房县潭头置保康县,共辖七县。清顺治十六年(1659年)省上津入郧西。1914年属襄阳道。1932年设第十一行政督察区,辖郧县、房县、竹山、上津、郧西、竹溪六县。1936年改设第八行政督察区。1949年设两郧专区,属陕西省。1950年4月划回湖北省,设郧阳专区。1952年并入襄阳专区,1965年复设郧阳专区。1969年析郧县十堰和黄龙二区置十堰市,由郧阳专署领导。1973年2月,十堰市升格为地级市,为湖北省直辖。1994年,郧阳地区和十堰市合并,仍称十堰市。
十堰这一地名可追溯至明朝时期的郧阳军屯,因为当时整个十堰地区还是一个人迹罕至的区域。据明万历十八年(1590年)的《郧台志屯田》记载:郧屯则自原公始,皆流逋所遗。意为郧阳军屯由副都御史原杰公首创;屯田皆是流民逃走所遗弃的田地。成化十四年政府将土地发给官军,令其一边驻防一边种地。成化十三年(1477年),郧阳府正式设立,下辖6个县,府址设今郧县城内。成化十八年(1482年)时,郧阳辖区内共有10890户,人口达到79450人,其中以外地移民居多。嘉靖元年(1522年)《湖广通志郧阳》说:十堰在县(郧县)南,因溪作十堰以溉田。明末清初,由于战乱,人口锐减,清康熙24年(1685年)统计,郧阳府人口仅剩2.93万,其中青壮男丁为0.5万。
一说十堰来源于十堰镇。相传,古时此地原名张家庄,明崇祯六年(1633年),李自成起义军从陕西进驻这里月余,当地人纷纷投军而去,导致户空人稀,后有湖北大冶金牛镇一姓陈迁居于此开设铁匠铺,形成集镇,改名陈家街。清代中叶,人们在陈家街东侧的百二河拦河筑坝,沿河先后筑起头堰、二堰、三堰、四堰、五堰、六堰(一说五堰和六堰之间曾筑有新堰),在花果园犟河上拦河修起了头堰、二堰、三堰、四堰(岳竹堰),两处共有十个堰即十道拦水堤坝,以灌溉农田而得名的。(《十堰市地名志》1983年版)
另一说十堰来源于明代志书记载堰有10处。即十堰、九倾坪堰(现犟河流域)、虎尾堰(现张湾区黄龙镇区域)、白龙堰(现茅箭堰口区域)、尖山堰(现张湾区柏林镇财神沟)、黄龙堰、双龙堰(现丹江口市六里坪区域)、佃户堰(白浪上堰)、么堰(白浪中堰),谭家堰(白浪下堰),十堰由此而来。
据地方志记载,十堰最早的地名叫南坪,明成化时期已设里甲(110户为一里,10户为一甲),名后川里。明成化二十年 (1484年) ,由于流民大量涌入,增设六个里。薛刚纂修《湖广图经志》载有:“十堰,在县 ( 今郧县 ) 南,因溪筑十堰,以灌田”,这是关于十堰地名的最早记载。及至清代,十堰已成为交通要道,设有驿馆。1966年10月,中央决定在十堰建设我国第二汽车制造厂(今东风汽车公司)。次年4月1日正式动工兴建。6月6日先后划出郧县的十堰区、黄龙区及茶店区的茅坪公社,成立十堰办事处,隶属郧阳地区管辖。1969年11月24日撤销十堰办事处,在境内设置十堰市,由郧阳专署领导。1973年2月17日,十堰市升格为地级市,为湖北省直辖。1994年,郧阳地区和十堰市合并,仍称十堰市。
斯里兰卡“三大怪”中最有趣的非高跷垂钓莫属。高跷垂钓只出现于斯里兰卡南部海岸寥寥可数的几处海滨,据说是独特的地貌让鱼儿喜欢在这里聚集。在斯里兰卡南部的阿杭格默,笔者看到当地在近海处密密麻麻插着一根根木...
赫哲族人注重礼仪,表现在生活的方方面面。尊老爱幼 赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长辈相见时,要向长辈行跪拜礼,依次向父母、兄嫂问安,以示敬重。长辈吻小辈的额头,以示亲热爱护...
西方人结婚仪式有很多习俗都是大家所熟悉的,首先西方婚庆场面既欢快热闹,又美丽浪漫。近年来由于我国的不断改革开放,东西方文化不断交融,我国现在的婚俗不少方面也在受西方婚俗的影响,比如穿婚纱、戴钻戒等等已...
春节是裕固族最主要的传统节日,节前有祭祖守岁活动。除夕之夜,家人团聚吃年夜饭,主要有抓肉、炸油果、馓子、酥油奶茶等。年三十守岁,正月初一早早起床,意为人勤春来早。按习惯,年轻人和晚辈要手捧清水,洒向帐...
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。元始天尊,全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境 始气所成日天宝君原始天尊妙无...
拉祜族,严格实行一夫一妻制,保留有从妻居的习惯。婚恋方式因支系不同而有所不同。抢头巾是拉祜西(黄拉祜)男青年主动向女青年求爱的一种形式。拉祜西居住的村寨,一般都建有寨庙和寨场。夜里,青年男女常吹着葫芦...
韩城人对老年人的生日尤为重视,叫做“祝寿”,或称“过寿”、“贺寿”。一般人从60岁起过寿。每10年一大寿,其他年龄过寿规模较小。贺寿日,亲戚邻家前来祝贺,儿媳给老人送新鞋、新衣等,女儿送寿盘馍、寿糕馍...
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
锡伯族的居住是同营旗制度相联系的,一个旗(牛录)就是一个大村落,也是一个作战单位和生产组织。因此都筑有城堡,便于守卫。城堡围长3~7里不等,城堡里住着100~200户人家。街道井然,每户都围有矮墙,住...
长寿山景区位于河北省秦皇岛市山海关区东北10公里处的长城西北侧山麓。距秦皇岛市区18公里。是地质公园类自然风景旅游区。景区占地面积约13.34平方公里,其中可供游览用地3.45平方公里。最高峰鹦鹉峰海...