民族工艺
刺绣具有独特的技巧,针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绢绣、贴花、抽花、打子、堆花等10来种。图案有麒麟、龙凤和常见的虫鱼、花卉、桃子、石榴等。颜色有大红、紫红、水红、深蓝、浅蓝、深绿、浅绿、橙黄、深黄等。
一般以绸缎作底,绘上或贴上图案。刺绣有平绣凸绣之分,平绣流行面很广,凸绣是在底布上多铺几层纸花,使所刺花卉凸出,有立体感。有的喜绣大花,绣成后,再用金线转着花瓣边缘缀上,花朵格外醒目。有的刺绣,多以青、蓝布作底,绣出5色花纹。辫绣是先将8或12根染色丝线辫成辫子,然后将它回旋满缀于底布成花。结锈是插针后,以线在针头挽数结,然后抽针,如此反复插满花结。贴花是用彩色丝缎剪作许多等腰三角形,如葵花米大的小瓣贴在布底上,再在其周围密绣一圈,纹样多为几何图形。堆花是用缎子剪作花瓣,贴上较小的布壳,边沿往里折,再层层堆叠,缀成后,花瓣逐渐凸出,就象木雕一样,主要用袖花。
挑花花线喜用深疏色和水红色,有的喜用橙黄色套以其它杂色。挑花针法与刺绣不同,是以平布作底.挑制时先用线勾出轮廓,再按图案隔一根纱或几根纱插针,不能错乱,而且多是背面挑,正面看,花纹多成几何图形,常常是纹形不同的几朵小花拼成一大朵,外套菱形方格。
织锦把牵好的经纱轴搁在织机上,再用一块光滑的竹片按照花纹需要,向经纱的一根或数根挑通,而后引进一根纬线。织锦有宽窄两种,窄的只有四五分至2寸左右,作带子用;作裙围的织锦,宽约尺许,都是彩色丝线织成.也有挑织,全用白棉线织成,宽约1尺,染成藏青色,作妇女衣背用。
蜡染苗族蜡染历史悠久。蜡染制作方法,是将白布平铺于案上,置蜡于小锅中,加热溶解为汁,用蜡刀蘸蜡汁绘于有布上。一般不打样,只凭构思绘画。绘的花鸟、虫鱼惟妙惟肖,栩栩如生。绘成后,投人染缸渍染,捞出清水煮沸,蜡溶化后即出现白色花纹。
银饰本民族男工匠所制,工艺精巧。较为精工的泡项圈,圈身制成空心的龙身,镂成“二龙抢宝”,玲珑剔透。还有泡手镯、银泡、银链、银耳环、银铃、银蝴蝶等,制作这类银饰费工极大,有的要经过多程序加工。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...