我国的世界遗产数量已经位居全球第一,世界遗产一般都会成为当地知名的旅游景点,为当地带来经济效益。不过在东北的吉林有一处世界遗产却名气不大,没多少游客。
吉林集安的高句丽王陵,于2004年被列入世界文化遗产。熟悉历史的朋友可能经常在书上看到“高句丽”这个名字,这是我国古代的一个国家,主要分布在东北地区。
高句丽这个国家始建于公元前37年的汉元帝,隋炀帝曾经三次征伐高句丽而以失败告终,最后在唐朝时的公元668年被灭亡,存在了705年,也留下了一些古城遗址和墓葬群。
高句丽最早的都城在高句丽县,也就是今天的辽宁新宾县一带,后来于公元3年迁到了国内城,也就是今天吉林省集安市,总共在这里存在了400多年。
中国东北的高句丽民族源于商人,是属于五帝系统的炎黄后裔,在商人入主中原建立殷商王朝时向东北方向迁徙的一支,与中原有着密切联系,因此高句丽人的墓葬壁画中有大量的汉文化内涵。
公元前108年,汉武帝设置玄菟郡,以高句丽地为属县,以族名为县名,高句丽成为汉王朝北方少数民族子民。公元前37年(汉元帝建昭二年)西汉末,高句丽建立政权,称高句丽国,都纥升骨城,即辽宁省桓仁县五女山城。公元3年(汉平帝元始三年),琉璃明王迁都于国内城,即吉林省集安县。
公元427年(北魏始光四年),又迁都平壤城,直至公元668年(唐高宗总章元年)灭国。这个存在了705年的少数民族政权,大量的遗址在桓仁、集安和平壤这三都中被发现,而集安作为高句丽的都城达425年之久,因此集安的遗址是研究高句丽考古的重要资料。
根据史料记载,高句丽705年历史中共有28位王,而高句丽民族十分重视丧葬制度,高句丽王在即位之时就开始选择墓地,修建陵墓,即使迁都别处,死后也要归葬故都墓地。若以即位择地作为墓地选址的标准,那么,高句丽第一代、第二代王葬于桓仁纥升骨城附近,第二十一代到二十七代王葬于平壤附近,末代第二十八王葬于唐朝京师,而其余从第三代王到二十代王共有18位王的陵墓在集安国内城附近。
在历年考古发掘的基础上,已经有13座王陵被认定。在面向鸭绿江的台地和坡地上,自东向西分布为:将军坟、临江墓、太王陵、禹山992号墓、禹山2110号墓、山城下砖厂36号墓、七星山211号墓、七星山871号墓、麻线2378号墓、千秋墓、麻线2100号墓、麻线626号墓、西大墓。在目前认定的这13座王陵中,只有太王陵是年代、身份具有历史和考古根据的,因此在概括王陵的特征时,太王陵可以做为一个标准。
高句丽墓葬的形制是由石墓向土墓转变的,所谓“积石为墓,列种松柏”,而集安地区的王陵多为石墓,经历了无坛积石、有坛积石、阶坛积石墓的变化阶段,是埋葬设施最完备的墓葬。太王陵就是一座大型阶坛积石石室墓,作为等级最高的墓葬,还有一些附属设施如:护坟石、散水、排水沟、涵管等。
在对这些王陵的考古发掘中,发现王陵的墓上残留有建筑砖瓦。如太王陵发现有一块印着“愿太王陵安如山固如岳”字样的铭文砖,还有大量的莲花纹瓦当。瓦和瓦当的使用是有等级的,“……唯佛寺、神庙及王宫、官府乃用瓦”,而有瓦就意味着有建筑物,这说明王陵墓上是有建筑物的。高句丽民族在汉朝统一疆域之内,陵墓制度也因袭秦汉之制,这些建筑物应为“陵寝”的“寝”,把它作为墓主人的灵魂休憩之所,“冢上做屋,不令雨湿。”
陪葬墓和祭台是高句丽王陵的又一重要特征。在帝王陵墓的广阔的陵园里,陪葬墓、祭台、墓碑、陵墙及门垣齐备,而且还有守墓烟户(即陵户、守冢、园邑、守墓人)。
高句丽早期王陵保存有原始血缘传统,族葬的表现形式首先是陪葬墓,随着王权的加强和埋葬制度的演化,祭台出现并逐渐规格化,而陵墙和陵寝建筑的出现则体现了王陵礼制的完善。另外,埋葬制度由聚群向独立发展,后来的王陵多选址高坡或台地,往往一座王陵就占据了一个高地。
遗物往往是一座墓葬的重要组成部分,代表着当时的生产力水平和社会生活方式。高句丽有“厚葬、金银财币尽于送死” 的习俗,除砖、瓦等建筑构件和铜器、铁器、金器、鎏金器等生产生活用具之外,在高句丽王陵中,大量王族专用或与王族地位相符的遗物发掘出土,如髹漆铜镜、错金刀、鎏金冠、龙凤图案的饰件、龙形刻石、“王”字瓦纹,以及大量不同形制的金饰等。除去文献材料和墓葬遗迹,遗物对王陵的考古分期起着辅助作用,对了解高句丽民族的生活特色十分重要。
九十年代以来,考古工作者陆续发现了高句丽的王城、贵族墓葬等遗迹,其中包括国内城和丸都山城两个都城,十二处王陵、二十多处贵族墓葬等。
这是我国东北地区存在最久的少数民族政权,其中集安就做了425年都城,其中将军坟就是高句丽国第二十代长寿王的陵墓。将军坟采用一千多块花岗岩条石垒砌,被誉为“东方金字塔”。
将军坟不远处的好太王陵,是长寿王父亲的陵墓,并立有好太王碑。高句丽王陵也是我国东北地区古代历史的载体,具有重要的研究价值。
集安代表性文物遗迹之一。位于禹山南麓岗地,西距市区4公里,与好太王碑相距200米。 为方坛阶梯石室墓,由数级阶坛层层叠砌而成。墓早年由日本人池内宏、梅原末治等考察著录过。
由于被盗,又几经兵燹战乱,阶坛倾颓。现遗留边长66米左右。近于正方形,残高14.8米,墓室现于墓顶。除坛基之外有13块各达10余吨重的巨大花岗岩护坟石。墓上出土了大量的莲纹瓦当,曾发现刻有《愿太王陵安如山固如岳》文字的铭文砖, 因称太王陵。太王陵规模大于将军坟数倍,其结构与构筑方式与将军坟略有不同。该陵目前可见16级阶梯,每级阶坛由数层修凿工细的长方石条叠压全砌,层间稍内收,并凿有凸棱以防石条外移。
太王陵残留部分规模宏大,修筑精良,对研究高句丽社会政治、经济、建筑理念、王陵结构、丧葬制度等具有重要的价值。2004年,该陵墓被列人《世界文化遗产名录》。
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...
岳北位于湖南省衡山县的白果镇,与湘潭、双峰、衡阳、南岳接壤毗连。岳北人热情豪放,性格开朗,喜爱文化艺术,闻名遐迩的“岳北山歌”就出自这里,不管是田间山野还是街头巷尾,无论是耄耋老者或者是黄牙稚童,都喜...