
阿美族南部的成年礼称pakorong,中部与北部称Misral,为进入男子公廨与年龄阶级组织之通过仪礼。阿美族成年祭仪礼之节目各群各社繁简不一,各有若干特色。阿美族成年仪礼,大致在旱稻收获祭Ilising以后就开始准备工作,举行成年礼要先举行祭日会议称Mitengil,由部落公廨领袖pakaruai nosural召集会议决定祭日,宣达于部落。祭日决定后就是预备入新级者开始禁忌训练Kasmangsamang,开始食物禁忌,禁食,每日只在半夜进食一次;社中普通禁食鱼、鸟、虫、兽肉。Kapah各级不得回家就寝,禁与女人交谈,不触妇人用具、渔具。
阿美族部落的成年礼仪式,都是在丰年祭期间举行的,参加对象大约是十三到二十的男子。以往参加成年礼的青少年必须集中在部落中的聚会所进行长达二个星期的训练,参加者的母亲或女友要酿酒捣糕,并为其准备进级礼装,预备为之更衣。南势阿美族毎八年(或七年)轮回一次,且是在丰年祭之前。至于中、南部阿美族的成年礼,则在每三年至五年选择丰年祭中的一天来举行。
阿美族以往族中未成年的少年必须在集会所受训,学习谋生技能和服从性等,接受成年礼仪式后,才能成为部落中真正的男人。阿美族成年祭典最少为期七天至两周,训练科目包括:体能训练、战斗技术、野外求生等活动,赛跑、歌舞、胆识、运动、应付、机警、耐力、战技、礼节、建屋、修路、捕鸟、狩猎等生活技能,是体魄、勇气、毅力和团队精神的综合训练。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...