永嘉昆剧为我国古老剧种之一,是在南戏即永嘉杂剧的基础上吸取昆山腔优点而形成的一个剧种,由于它产生在永嘉县,所以叫永嘉昆剧,简称“永昆”。昆剧源于南戏,南戏亦称戏文,是宋、元时用南曲演唱的戏曲形式。由宋杂剧、唱赚( 宋代流行的一种演唱形式 )、宋词,以及里巷歌谣等综合发展而成。《辞海》和《中国戏曲曲艺词典》云:“一般认为是中国戏曲最早的成熟形式。”
泥塑俗称“彩塑”,是中国民间传统的一种雕塑工艺品,在我国具有悠久的历史。古时 做源人殉葬,做佛像膜拜,做“耍货”玩赏的民间风俗,是中国泥塑艺术得以发展的主要原因。至唐宋时代,泥塑艺术发展到盛期。永嘉泥塑艺术可上溯到距今4千年前的新石器时期。它是我县广泛流传的一项古老的民间工艺。自新石器时代之后,我县的泥塑艺术一直没有间断,发展到宋代已成为重要的艺术品种。
元代之后,历经明、清、民国,泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰,如今,不但宗教题材的大型佛像继续繁荣,小型泥塑玩具也发展起来。有部分人专门从事泥人制作,作为商品出售。
据上塘镇前一村年逾古稀的民间艺人胡康酶介绍,他的技艺是祖传的,从小跟随其父开始学泥塑,几十年来,他的手艺传遍永嘉各地。从祖上算起,胡康师傅家至今已有7代人从事泥塑工艺,现在他的儿子胡方伦和孙子胡铁,在继承了传统泥塑工艺的基础上,在用料和制作工序上以及佛像造型上都有了很大的变化。和过去相比,现在的佛像手变大,头变小,立体感更强了,也显得更加真实。
随着社会经济的发展、人们生活水平的不断提高,保护文化遗产的呼声也越来越高。社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑佛像的需求和泥塑艺术的发展。这些泥塑或者是塑造一些上师、神灵、佛陀、菩萨、佛塔及神灵的象征供品等浮雕;或者是塑造一些小型的佛像和带有佛塔的“佛塔小山”。胡师傅祖孙三代整天忙个不停。只是,当年活跃在沿江及楠溪两岸的其他泥塑艺人,或作古或年事已高,现在的年轻人又不愿学此绝活,因此这门有着悠久历史的民间艺术后继严重乏人,政府应予以重视,及时抢救扶持。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...