在罗城,男女老少都喜欢唱民歌。他们是锄头不离手,山歌不离口:“一天要是不唱歌,三岁小孩急白头……”姜秀珍就是出生在罗城歌乡,成长在罗城歌海的牛背上。她放牛、砍柴、讨野菜跟着大人学唱上百种山歌小调。1949年家乡解放后,她就参加了罗城业余剧团、并任副团长,白天生产、晚上唱歌演戏,宣传党的方针、政策,颂扬新人新事,受到群众欢迎和好评。1958年8月她将罗城民歌唱到省城合肥江淮大戏院,参加安徽省第一届音乐周会演。因她嗓子好,一炮打响!省电台请她录音向全省播放。汇演结束后还将她留下参加全省巡回演出,从此罗城民歌响彻江淮两岸。1959年3月,她参加安徽省音乐舞蹈汇演,她不但独唱、领唱、还帮省艺校演员们和唱。这下引起省委宣传部、省文化厅各级领导重视,同安庆地区文化局等部门多次到罗城开赛歌会。
1960年7月18日,她带着罗城人民千颗心,到北京参加全国第三次文代会。她高兴地唱道:“罗城民歌唱万代,没有哪代登舞台;过去女孩要唱歌,族长将你嘴打歪。而今我也好唱歌,党当珍珠捧出来。派我参加文代会,田头唱到中南海……”7月23日伟大领袖毛主席、敬爱的周总理和朱德总司令等中央领导在中南海接见代表们并合影留念,那是她一生中最大的幸福,当晚就写了一首歌:“伟大领袖毛主席,接见代表同照相。荣幸欢聚党怀抱,幸福喜歌唱不完,满园红花千万朵,迎着太阳齐开放。喜讯带回家乡去,唱得山歌漫海洋……”她的歌声引起郭沫若、老舍、贾芝等的注意,决定要她在人民大会堂发言。8月8日,她边讲边唱向党汇报,受到领导和全体代表一致好评。全国著名歌唱家郭兰英夸她是金嗓子。陕西省文联副主席、诗人柯仲平当时赋诗送她:“安徽歌手姜秀珍,美妙之音真动听,古今歌者知多少,怎比此唱独超群。”周杨部长握住她右手说:小姜是“安徽的刘三姐”。陈毅外长握住她的左手说:对,是我们安徽的“刘三姐”。
人民日报在8月13日抢先发表文章《呆丫头变成女歌手》中央电视台特邀她同少数民族歌手一起在电视台唱歌向国内外转播。她站在电视台激动地唱道:“各族歌手欢聚电视台,好似万朵鲜花一起开,我们中国人民好福气,翻身喜歌唱响全世界。罗城民歌好似呼春鸟,今天晚上展翅飞四海……”
8月13日,在人民大会堂二楼宴会厅,她向敬爱的周总理敬酒时,总理同她碰杯握手时,问她是哪个省的,什么专业?她激动地唱道:“家住安徽幸福州,从小山歌不离口,一日三餐歌拌饭,夜里睡觉歌枕头……”周总理听了爽朗大笑说:“好!回去后‘为人民多编多唱’”。周总理教导记心头,从此她到哪里去,山歌就在那里留。
1964年5月她随安徽省代表团赴华东汇演,参加第五届“上海之春”音乐会,罗城民歌最受欢迎,台上一报幕,台下就鼓掌。她的嗓子清脆嘹亮,罗城民歌曲调优美动听,同“茉莉花”相比美,很受上海观众欢迎。中央电视台、上海电视台都即时转播。文汇报、解放日报同时发表文章,赞美罗城民歌。人民日报海外版、中国文学英文版同时向国外宣传介绍她和罗城民歌。
1973年3月,中央电台特来罗城录民歌。她和刘正荣领唱,男女歌手和唱、独唱、小合唱。共录十多首民歌带回北京,在“五一”国际劳动节那天,用13个国家文字语言向港、澳、台和世界各国华侨广播。1985年4月,台湾的留学生陈钦怡来贵池采访罗城民歌,她唱了五首录下来陈钦怡带回台湾。1998年2月,德国柏林音乐学院鲁道夫教授来贵池座谈罗城民歌。她唱了三首,鲁道路夫竖起大母指叫道:好极了!感谢你唱了这么好听的罗城民歌!我这次没有白来。他将录音带回国。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...