
1.在麦地、麦场不能信口谈“收获量”,恐“影响”产量。
2.妇女在娘家、亲戚家不能“坐月”(即生孩子),怕冲好运。
3.盖厨房,掘水井,安头门,均选择上方(即左方),意在避凶化吉。
4.蒸年馍、礼馍忌外人进屋,唯恐蒸馍颜色不白不亮。
5.孕妇忌食兔肉(传说食了生怪物,或所生婴儿是豁豁嘴)。
6.忌男子进入未满月妇女的卧室。因此,产妇门口挂麻和红布,有的还在窗口上贴鞋样,架铁铧、荆棘等作为标志。
7.正月初五、十一、十二、十五、十六、二十、二十五日及二月初二忌用针。
8.婚娶或婴儿满月时宴请宾客,忌打碎碗、碟、盆、杯等器具,视此为不吉利。
9.姑娘出嫁,送女客必须从大路来往,忌走捷路、叉路或半路离去。遇石头及其制品要用红布或红纸遮盖,以镇邪。
10.身死异地者,尸体或棺柩不能进入村内。
11.已出嫁的妇女不能在娘家过年,亦不能与女婿在娘家同宿一床。
12.兄与弟媳不能开玩笑、耍闹。
13.未曾入殓(即未放入棺材)的尸体挺放在床上时,猫与狗不能近前,有“猫、狗惊尸”之说。
此外,还有隔门不能倒水,晚上不得梳头、剃头,伐大树得贴“神随树走,伐树大吉”的红纸条,安门时要恭封“姜太公在此大吉大利”的神位等旧俗或迷信习俗。
“季刀”苗语为JidDobVANGLEb,苗语音译为深潭,因村脚巴拉河中有深潭而得名。季刀村位于巴拉河畔,距离黔东南苗族侗族自治州州府凯里东南部20公里,是凯里市与雷山县交界的一个行政村,地跨巴拉河两...
农历七月十四,农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节。相传每年从七月一日起,阎王就下令打开地狱之门,让禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称...
彝族是典型的“火”的民族,自古以来,楚雄地区的彝族大多数居住在山区、半山区和高寒山区,早晚气温相差比较大,所以,千百年来,彝人离不开火塘,吃在火塘边,睡在火塘边,集谈在火塘边,火塘也成为老楚雄人家中生...
1.在麦地、麦场不能信口谈“收获量”,恐“影响”产量。2.妇女在娘家、亲戚家不能“坐月”(即生孩子),怕冲好运。3.盖厨房,掘水井,安头门,均选择上方(即左方),意在避凶化吉。4.蒸年馍、礼馍忌外人进...
清明节前后,古人习惯在门上插柳,头戴柳环之俗,有「清明不戴柳,红颜成皓首」之说。清代杨韫华《山圹棹歌》俗云:「清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条。相约比邻诸姐妹,一枝斜插绿云翘。」关于清明插柳戴柳之俗,传...
农历十月初一,给故去的亲人送寒衣,是我家乡的风俗。也是中国人的风俗。明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》:“十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然。家家修具夜...
家乡湘中偏西南邵阳市隆回县的东北部边陲的岩口镇,属梅山地域。在我们岩口,当地每年都有祭拜古树的习俗,尤其是祭拜古樟、古松、古柏、古枫之类的古树,也许是家乡世世代代传承下来的图腾崇拜吧。在九龙回首的岩口...
惊蛰,是二十四节气中的第三个节气,“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。惊蛰节气正处乍暖还寒之际,冷暖空气交替,也是阴阳...
俄罗斯社交礼仪在人际交往中,俄罗斯人素来以热情、豪放、勇敢、耿直而著称于世。在交际场合,俄罗斯人惯于和初次会面的人行握手礼。但对于熟悉的人,尤其是在久别重逢时,他们则大多要与对方热情拥抱。在迎接贵宾之...
小暑民间传说“六月六”相传这是龙宫晒龙袍的日子。因为这一天,差不多是在小暑的前夕,为一年中气温最高,日照时间最长,阳关辐射最强的日子,所以家家户户多会不约而同的选择这一天“晒伏”,就是把存放在箱柜里的...