四川布依族稻作文化习俗(4)

三、婚丧习俗

布依族普遍实现一夫一妻制。过去，青年男女之间交往比较自由，未婚男女可以利用节日、外出劳动等机会，聚集在一起对歌，表达爱慕之情，如男方同意，就可以盟誓订下终身。但绝大多数婚姻仍由父母包办，男女12至13岁时，父母就开始为其操心。结婚的双方讲究门当户对，父母为女儿择偶时，尤其看重对方的经济条件。还流行订“娃娃亲”（亦称“背带亲”）的习俗。其显著特点有四：一是同宗同姓不通婚，但受人口限制，近亲结婚者较多；二是和其他民族不通婚，但有招赘汉族、傈僳族为上门女婿者（不过多数汉族不愿与布依人通婚，原因主要是嫌布依人说话听不懂；彝族姑娘则因为嫁布依人无钱可得，嫁本民族可得可观的聘金）；三是流行单向姑舅表婚，即姊妹的儿子可以娶兄弟的女儿，但姑家之女决不可嫁舅家之子。四是婚恋较早，女孩12岁，男孩13、14岁就可以谈恋爱，15、16岁是两性来往最为频繁的年龄，婚前同居者较多，但多数能够成婚。

目前，四川布依族的婚姻多为自由恋爱和媒人说合相结合。青年男女相恋后，父母也同意，男子家要准备一坛酒及香、纸、糍粑（糍粑必须有12个，以10个送女方父母，2个送媒人）等礼物送到女方家。女方家以之祭家神，并请来家族长者、亲友一同喝酒，商议亲事，俗称“吃罐酒”，宣告双方正式订婚。姑娘的头发也要从中间分开编辫，表示已经许配人家。以后，女方也要选择日子，带上礼品到男方家“敬家神”，称为“喜口茶”。并将姑娘的生辰八字开给男方，共同商定结婚的有关事宜。婚前，要请巫师推算结婚日期，称为“开庚”。

结婚年龄一般是18岁左右，人们认为男比女大1至2岁最好。结婚的前一天，男方要请一个能说会唱的“押礼先生”（亦称“迎亲先生”），随同礼物一道到女方家迎娶。女家要用板凳或人将迎亲者拦在大门外，对歌、说“四言八句”、喝酒，“押礼先生”输了要罚酒一杯，赢了才放行，如此三关，才能进屋“敬家神”。新娘出嫁的前夜须哭嫁，有的姑娘在嫁离娘家前要以唱歌的形式哭三天，内容多为叙述父母生下她后如何艰难将其抚育成人，自己是怎样舍不得离开父母、兄弟、姊妹及其他亲人，并骂男方来接亲者（当然是假骂）。如果不哭，会被人耻笑。

哭嫁时，平时与新娘要好的同村的姊妹会前来陪伴，并在次日跟随新娘兄弟、亲属去送亲。迎亲时，新娘要手持一张新手巾，据说是为了辟邪。过去习坐骄或滑竿，现早已改为步行。新娘达到夫家之后，亦须通过院子门、堂屋门、卧房门等三道大门。新郎家的亲友会在每道门口设置障碍，每经过一道门口，新娘家亲人会被新郎家两个会唱歌的亲友拦住对歌。如答唱不起，就拦住不让进屋。到一定时候，另一处突然来人抹黑。送亲者对歌使夫家满意后，才让其通过。但新娘要先到邻居家暂时休息后，才被请进男方家堂屋拜堂。

开宴时，送亲者不与其他客人混坐，主人要以双份菜招待他们。席间，送亲者与其他客人对歌联欢。送亲者一般要住3天或6天才回家。婚后3天、7天或一个月时，新娘回门，礼品中也必须有12个糍粑，分别献给双亲和媒人。婚后3年内，出嫁的女儿都要回娘家拜年，12个糍粑亦为礼品中不可或缺之物。⑧ 过去，四川布依族婚后有“不落夫家”的习俗。新娘在夫家拜见公婆以后，新婚之夜不与丈夫同居，只在夫家住两三天即与送亲者一道返回娘家。俗称“坐家”。但每逢农忙季节或夫家有事需要帮忙时，由丈夫的姐妹接至丈夫家中住一段日子，忙完后再返回娘家。这样来回往返，少则2、3年，多则7、8年，在此期间，女方保留自由。民族社会对寡妇再嫁持宽容的态度，舆论对之不会谴责，但须征得亡夫亲属的同意，而寡妇在再嫁后则丧失了支配原夫遗产的权利。

近半个多世纪以来，布依族的婚姻状况有了根本的变化。主要表现在：

一、婚恋的年龄普遍推迟，17、18岁甚至年龄更大才恋爱、结婚者不乏其人。

二、通婚的半径明显扩大，与异民族通婚者已经非常普遍。如，宁南县西瑶乡拉落村布依族人家中，潘姓、何姓、伍姓、王姓、赵姓、马姓、卢姓等都与汉族建立了婚姻关系，或娶汉族女子为妻，或外嫁汉族男子，伍姓甚至有女远嫁至重庆市渝北区；伍姓和王姓还分别与娶了彝族和苗族媳妇。

三、对方的经济条件虽然还是择偶的重要标准之一，但已经不是唯一的标准，相貌、身材（一度时期内甚至包括出身、退伍军人、党团员等政治条件）等都成为了婚姻是否成功的重要因素。

四、修改后的婚姻法颁布后，近亲结婚现象有了根本的改变，优生、优育为越来越多的布依人认同。

五、婚后“不落夫家”的习俗早已不复存在。

六、经过有关方面的长期宣传，男女平等的思想更加深入人心，妇联主任在家庭纠纷和村务活动中都发挥了积极的作用。布依族长期具有尊老爱幼的优良传统，父母悉心抚养、教育子女，儿女尽心赡养、安葬老人。并且富有同情心，乐于助人，与汉、彝、傈僳等民族皆能和睦相处。过去虽然有较为严重的重男轻女、男尊女卑的观念，如儿子才有财产继承权，年满12岁的女孩不能参加祭祀祖宗等重大宗教祭礼活动等，但处理家中事务时，夫妻双方都有发言权，父母也比较尊重子女的意见。这是和汉族封建制的家庭大不相同的。