三、布依“削肖贯”
“削肖贯”(汉语意为“说唱故事”)为布依族曲艺。1992年经全省首届布依族曲艺研讨会实地考察,并经民间艺人王辅周、陆国器的现场表演,由与会专家考证认定的民族说唱艺术,统一称谓为“布依‘削肖贯’”,载入《中国民族曲艺》史册。布依“削肖贯”在清代就流行于望谟,册亨等地的布依族聚居区,册亨又被称为“戈比戈问”(即“说说唱唱”),是产生于本土的布依说唱艺术。
布依“削肖贯”分说、唱、连说带唱三种形式,常用乐器有:四弦胡、月琴、木叶、勒尤、竹笛、唢呐、箫筒等,打击乐有牛皮鼓、小钗、鼓、木鱼、罄等,说唱均用布依语。
布依“削肖贯”的曲目,大多是民间传说、古代神话、布依族古老经咒的说唱段和历史小故事等。曲目长的要唱几天几夜,深受布依人民喜爱。传统曲目有:《况德方》、《娜毫坡》、《王母的传说》、《况岜沙》、《妖平寨》、《况布白娜黑合》、《葵卜地》、《呆牙外》、《况堂外》、《金苦练》、《要志摩》、《开天劈地》、《穷富两弟兄》、《老庚》等。
源于汉民族故事的曲目有:《征东》、《征西》、《况山伯·娘英台》、《秦香莲》、《七仙女》、《西游记》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《水浒》、《牛郎织女》、《封神榜》、《杨家将》等。
新中国成立前后,布依说唱艺人编演了新曲目段子,歌颂革命,如《新中国的曙光》等。
“削肖贯”曲目段子,比喻贴切,褒贬分明,感情纯真,充分表现了布依族人民质朴的天性,善良而诚实的美德,重情谊而恶虚伪的品格。
“削肖贯”的音乐是从布依族的民歌、山歌、大调、小调中吸收、演变、发展而来的,极富地域特色。曲牌是从布依族祭祀音乐借鉴,经长期艺术实践形成自身特色的曲牌,这些曲牌是:迎新曲、月琴调、敬酒调、上香曲、封坛调、大拜堂、喜相逢、绕坛调等。
由望谟申报的《布依“削肖贯”》2007年列为省级第二批非物质文化遗产保护名录。
客家米粉是一道传统的特色名点,属于闽菜系。客家米粉也叫粉干,既不同于米线也不同于桂林米粉。客家米粉是客家人的主要副食品,客家米粉是客家人在长久的迁徙及生活过程之中发明出来的一种食物,客家米粉便于携带,...
在红军长征队伍中,以朝气蓬勃的年轻人居多。但在这场人类史上绝无仅有的远征中,却有一个特殊的群体——“长征四老”,他们是红军中四位鼎鼎有名的老同志:徐特立、谢觉哉、林伯渠和董必武。长征开始时,这四位老同...
在江西的东北部自东向西滚滚而流的古老信江,哺育了一代一代的两岸人民,同时带来了各种丰富的矿产,鹰潭信江黄蜡石即为其中之一。鹰潭信江黄蜡石,当地又称黄玉,产自信江流域。据贵溪县志记载,宋朝当地就有人从江...
虽然中国古代一直是封建自然经济,也就是以农业为主,自给自足靠天吃饭。但是商业活动却随着王朝的更替越来越繁盛,出现了以地域为代表的中国十大商帮,其中以晋商、徽商和潮商为代表,一代代商人的精神和特点也影响...
送老。岳西旧俗最重“送老”。老人临终时能有儿女在病床前照料或跪听遗嘱,是对临终老人的最大安慰。谚云“送老归山方是儿”。在外游子一旦接到父母病重消息,虽不远万里亦必奔回。若老人临终儿女来不及送老,人们会...
在过去,哈萨克人的婚姻大多数是由父母包办的,属明显的买卖婚姻。缔结婚姻的成功与否往往取决于财礼的多少,在过去的哈萨克民间有这样一句俗话“美丽的姑娘值八十匹骏马,一个人生下几个女儿,就可以成为一个大巴依...
中国有56个民族,每个民族的待客方式也是不尽相同的,我们了解的藏族会献哈达、苗族敬牛角酒...那么珞巴族文化中,珞巴族有怎样的待客方式呢?珞巴族人待客有一套独特的方式。珞巴族是一个好客的民族,招待客人...
自古“十里不同俗”,但隆回的丧葬习俗却大同小异,这项习俗的整个过程复杂繁琐,花费巨大,少的要花费数万,多的要十几万不等。“生老病死苦”,乃人生的自然规律,按民间风俗习惯,人一旦上了花甲,就要早早地预备...
俄罗斯民族的迷信和忌讳也颇具特色。1、俄罗斯颜色忌讳俄罗斯人认为各种颜色都具有其特有的象征意义。按照俄罗斯人的观念,红色象征美丽、吉祥和喜庆,因此把红色和自己喜欢的人或物联系起来,如“红场”、“红颜少...
在桂东北的贺州钟山县燕塘镇,有一座有着900多年历史的古村落,它就是具有“小南京”之称的玉坡村。玉坡村始建于北宋,其始祖是宋元祐进士廖正一。玉坡村全村姓廖,祖籍江西省抚州府金鸡县,在玉坡《廖氏族谱》中...