成年祭。阿美族男性年龄等级制十分复杂。年龄级组严格划分为:10岁以下为幼年期,10至15岁为少年期,16至40岁为青壮年期,40岁以上为老年期。族里的长幼次序、地位及责任便随着年龄组的递升而不断加重。因此,每到更换年龄级组时,族中便举行隆重的年祭仪式。最为隆重的,应当算是“成年祭”。因为经过成的祭后的男子,算是“成人”了,可以参加部落事务,出席部落会议。台湾光复后,这种制度逐渐瓦解。但在花莲县东昌村的阿美族部落,每隔三年仍要按古礼举行一次成年祭,吸引众多游客前往观礼。
成年祭在举行之前,参加祭礼的少年都要到指定的地方,进行为期17天的预备训练,接受斋戒、歌舞、狩猎、生产、待人接物等教育。完成后的第二天,祭礼才正式开始,分成两个阶段进行。
第一阶段叫“马龙龙”,是一场3000公尺的长跑竞赛,从村子的中心点沿着街道一直跑到大海边。阿美人相信,只要能在这一天跑完全程,让双腿浸在海水中,海水便可洗去身上的污浊,赋予新机。因此,参加祭礼的每一个孩子莫不奋力向前。他们的父母更是希望自己的子弟不要落后,一看到孩子跑速放慢时,便拿起大把的姜叶追打着,而主持活动的巫师也跑到队伍后面,追逐每一位少年。少年们更不敢跑慢了,唯恐巫师捉到,否则便会“恶灵缠身”,一生难以解脱。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...