台湾光复后,丰年祭每年都集中在花莲市花莲岗山举行。第一天,祭祀祖宗神灵,男人举行猎祭仪式,一般是射兽头。第二天,妇女继续集中祭祖,男人上山打猎,再举行打猎祭仪。第三天,进行“凿齿”,凡8岁到13岁的小孩,皆凿去上颚的二个犬齿的齿冠部分,然后饮酒庆贺。从晚上开始,一直到7天后仪式结束,阿美族人都通宵达旦地歌舞狂欢。在每个晚上的篝火晚会上,姑娘们穿上节日盛装,头上绑着用各种草叶子和各种鲜花编成的头饰,颈间带着用贝壳磨刻成的贝珠串。小伙子则穿上短衣,围着用鹿皮制成的短裙,头上插几根五彩缤纷的鸟羽。人们围在篝火旁唱歌跳舞,喝酒谈天,尽情欢乐。
第七天,阿美族男子们必须依照年龄分级随同巫师到河畔淋浴,表示新的一年的开始。然后再用锄头象征性地掘掘地,表示勤奋及开始工作,最后回广场接着跳舞。这时,外人不许加入,只有未婚青年男女才能加入。这些年轻男女,个个兴高采烈,拥抱、亲吻都不会有人干涉。
晚会进入高潮时,年轻人们围坐在篝火旁,等待未婚女子取走身上的腰带,如果腰带被某个女子取走了,就表示她喜欢上你了。第二天后以后连续一个星期,每天一早该男子必须到山上去砍柴,并送柴到女方家,直到女方的父母认可,才肯答应男子入赘女方家中。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...