
石榴为石榴科,落叶灌木或小乔木,枝针状,叶对生,倒卵形或长椭圆形。五月开花,有火红石榴赤如火,故有“五月榴花红似火”之说。石榴原产东南欧和中亚,《博物志》:“汉骞出使西域,得涂林安石国榴种以归”,故又名安石榴。又按《齐民要术》:“凡植榴者须安僵石枯骨于根下,即花实繁茂。”因而有人说,安石之名或取义于此。石榴花有红、白、黄、叶有单叶和千叶,单叶者结实,千叶者不结实,或结实亦无子。《事类合璧》:“榴大如杯,赤色有黑斑点,皮中如蜂窠,有黄膜隔之,子形如人齿,淡红色,亦有洁白如雪者”。潘岳赋云:“榴者,天下之奇树,九州之名果。千房同膜,千子如一。御饥疗渴,解酲止醉”。石榴实有甜、酸、苦三种,甜的多食损人肺,酸的治肠滑久痢,用酸石榴一个烧焦烟尽,放一夜之后,研末,再以酸石榴一块煎汤服,神效。
石榴性喜温暖、湿润,很好栽培,扦插、压条、分株、嫁接均能成活。我国培育的石榴有不少良种,陕西临潼、河南辉县、安徽萧县和四川宁南等地的石榴全国闻名,鄂东各地都有,近年向观花石榴发展,有白花单瓣、白花千瓣、黄花单瓣、黄花千瓣,红玛瑙重瓣与盆栽四季开花的细叶红花小石榴,尤其受人珍爱。
榴园风光四季可贵,春时,新枝抽芽,千叶竞红;入夏,榴花似火,灿若云锦;秋来,硕果盈枝,皮褐粒红;冬至,铁干虬枝,素雅高洁。难怪古人留有“春暖榴园风景别,莫忘载酒此盘桓”的赞语。
香樟又名樟树,樟属樟科常绿乔树,树冠卵圆形,老树多成伞状扁球形,全株具有樟脑香气,小枝绿色;单叶互生,卵状椭圆形,薄革质有光泽,具离基3主脉,脉腋有腺体;圆锥花序生于新梢叶腋,花小,黄绿色,花被片6片;小核果紫黑色,球形,浆果状,具盘状果托。
香樟产于我国长江流域以南,日本亦有分布。喜光,稍半阴,好温暖湿润气候;在-8度的情况下,持续5小时开始受害;不耐干旱、瘠薄,能生于粘壤中,但忌积水。为深根长寿树,干部损份后有萌蘖更新能力。对烟尘有一定适应力。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...