在入清之后,惠州的科举成绩大不如宋、明两朝,文运不兴,在咸丰、同治年间甚至与进士无缘,人们便集资在城西兴建仓颉庙,城西兴建文笔(古称无“塔”字),仓颉庙面对挂榜山,在供奉字圣仓颉的同时祈求“祥云挂榜”,仓颉庙今已不存,而几经修缮的文笔塔如今还矗立在朝京门的不远处,文笔下面的一条小巷更是冠名为“青云路”,祈求能迎来“东来紫气”,振兴文运,使读书人能沿着青云路青云直上,东江边上这短短的一段路,是惠州历史上承载着梦想和希望的地方。古代惠州的读书人是幸福的,朝京门、合江楼、文笔塔、青云路,赶考登船的码头旁有如此多的美景和励志的建筑为他们饯行。不知惠州读书人对成功的渴望是不是被这些建筑听见了,在文笔塔建好不久,果然在光绪十六年和十八年郡人李绮青和江逢辰连续高中进士。
江逢辰是惠州历史上有记载的最后一名进士,因为科举制度在1905年被彻底废除了。但朝京门还在,朝京门是沿用了一千三百年的科举制度留给我们的一个名字,它承载了所有读书人的梦想,也留给我们更多的思考,科举制度被废除之后,读书人失去了“朝京”这个奋斗目标,又该从朝京门走向哪里?虽然已没有科举,但古代“学而优则仕”的思想很难根除,现在的高考制度无疑也是我们人生第一个阶段的主要奋斗目标,但幸运的是,仕途并不再是读书人惟一的选择,但读书永远是人在成长过程中必不可少的积累。
朝京门就像一个坐标,几百年来指引着人们的方向,也引领人们去探寻惠州的历史。沿着重新修砌的台阶走上城楼,仿古的青砖城墙掩映在绿荫下,朱红的楼台,大红的灯笼,重建的朝京门金碧辉煌,却少了历史的沧桑,仿佛这里从来没有硝烟。走下城楼,沿着东江边的城墙走过去几百米,仿古的青砖城墙与明代的古城墙相连,此处,历史与现代文明激情碰撞后又完美结合。
明代的古城墙,写满了历史的沧桑,从墙体里生长出来的枝叶穿越时空吐出新绿,老树的根须沿着墙体垂下又扎根墙里,是想重读那些历史吗?
自古各地的城门城墙都是饱经了战争的洗礼,这门、这墙仿若母亲一样将一座城、一方百姓紧紧地抱在自己的怀里,守护着一方百姓的平安。惠州的朝京门不仅用来阻挡洪水的泛滥,还可用于阻挡“入侵者”的脚步。惠州古城依山傍水而建,从唐代至民国初年的1000多年期间,历代城防守将都将面临东江的北门城墙当成防守要塞进行苦心经营。尽管北门要塞为历代兵家必争之地,但古代历史上还没有一支军队真正攻克过北门,所以北门也就是朝京门素有“惠州天堑”之称。但它最终还是消失在战火中。
第一次国共合作时期,为肃清盘踞在东江地区的叛军陈炯明反动势力,以统一广东继而北伐统一中国,广东革命政府于1925年10月组织国民革命军举行了第二次东征。1925年10月13日上午,在接到东征军指挥部下达的攻城命令之后,多处火力都集中在攻打北门上,一颗颗炮弹在尖利的呼啸声中落在了城墙上,在一阵阵的滚滚浓烟中,断砖碎瓦飞上天空后狠狠地砸了下来,不知哪一颗炮弹使得朝京门在一声巨响之后顷刻倒塌,烟尘瞬间扑向东江江面……城墙断了,城门倒了,但历史在前进,那炮弹结束了一段历史,同时也开启了另一段历史。
胡适说:“历史就像一个小姑娘,你爱怎么打扮就怎么打扮。”重新修建的朝京门,就像一个涂了脂粉的小姑娘,只有走近它,才能透过胭脂看到它原来的面容,只有抚着它,才能触摸到历史的脉搏。只有倚在那段古城墙下,站在望野亭前,才看得见远去的硝烟,历史的天空斗转星移,硝烟早已散去,如今的望野亭也成了老年人的活动中心,那段明代古城墙,那些远去的历史却依然闪烁在浓郁的绿荫里。
重新屹立于东江与西湖之间的朝京门正续写着更多的历史,不管黑夜白昼,朝京门下都是车水马龙,朱红的大门就那样一直开启着,它已经结束了自己“守城”的使命,但人们依然需要它,需要它继续站在那里见证梦想,因为人们还要从朝京门走向四面八方,走向自己想去的地方,去圆成千上万个不同的“朝京”梦。
朝京门毁了,可以重建,过去的历史,可以探寻,梦若碎了,却该何去何从?或许朝京门重新屹立在那里,就是要给我们一个梦的方向,西湖可以作证,东江可以作证。
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