陈山香火龙习俗文化活动已有数百年历史,近年来越显红火,已从过去每三年一次发展到每年一次,成为陈山人最盛大的节庆活动。它主要有如下特征:
1、造型独特。陈山香火龙习俗与众不同,它平时没有一条固定造好的龙,不用保养和管理。每年舞龙之前先造好龙,其主要材料是树枝(叶)、竹枝、蕉树皮、山草等,在农村,山岭取材方便;其制作技术简单易学,人人可以动手。
2、舞龙时间长。陈山香火龙习俗的舞龙时间与众不同,它定在每年农历八月下旬(廿一至廿四左右)举行,一连三晚。选择在农历八月下旬,一是适值夏收夏种后,秋收前的农闲季节,便于村民进行文化娱乐及体育活动;二是八月下旬,秋高气爽,月色浅淡,火龙的光焰更加璀璨耀眼。
3、规模宏大。陈山香火龙习俗活动一连三晚举行,巡游七条里,线路固定,但香火龙的龙身每晚要续长10多米。七里的村民人人参与,四邻的民众也蜂拥而至,每晚都在万人以上,热闹非凡;香火龙越舞越“长”,金光闪烁,气势恢宏。
4、文化味浓。陈山香火龙习俗活动有固定仪式,从造龙到起龙(香火汇龙、沾龙气)、大巡游、盘龙、收龙(放龙入海)、饮龙酒民间习俗文化味浓。
5、象征性强。陈山香火龙习俗活动深为陈山人所喜闻乐见,一连三晚,村民不分男女老少,均有机会参与活动,争着“沾龙气”,以纪念西平王李晟用香火龙妙计战胜叛逆、保卫国家而建立的历史功绩,来祈求人人平安、家庭幸福、邻里友爱、社会和谐、国富民强。
陈山香火龙习俗文化活动的重要价值,主要体现在以下几个方面:
1、人文价值。
龙是中国的象征,是华夏民族的标志。以龙图腾崇拜为特色而形成的“龙文化”,是我国最具有深远历史和厚重文化的文化现象。龙的特质,既体现了一种文化理念,也象征着一种民族精神。流行于我国民间、广为群众喜闻乐见的舞龙活动,最集中地体现了龙的强大生命力和龙的人文精神。各地的舞龙活动丰富多彩,各有特色。广东一般舞龙都以彩龙、纱龙、金龙为主,都有一条较为写真的龙,像陈山香火龙这种材质特殊、活动时间有异、仪式内涵多样的舞龙习俗活动,是比较少见的。陈山香火龙是中国传统龙文化的表现形式之一。研究陈山香火龙的习俗活动可以大大丰富中国龙文化的深刻内涵。
2、历史价值。陈山香火龙习俗文化活动,源于陈山李氏远祖李晟运用“火龙阵”打败叛逆朱泚,光复都城长安,从而保卫了大唐政权的历史故事。在中国史籍《新唐书》、《旧唐书》等都有记载。李氏族人都以李晟为荣。陈山香火龙的民俗文化活动,为人们了解唐朝从盛向衰演变的历史,提供了鲜活的内容。
3、学术研究价值。陈山香火龙习俗文化活动,历史悠久、仪式多样、内涵丰富、人文精神深厚,对民俗学、文化学、社会学的研究,都是宝贵的“活化石”。
4、社会价值。陈山香火龙习俗文化活动,培育了乡民积极进取、团结向上、邻里和睦、互助友爱的人文精神,丰富了乡民的精神生活,也是一项有益于身心健康的群众性文娱体育运动;它还是团结的纽带,能把外出工作、生活的乡亲和旅居海外及港澳地区的乡亲吸引回来,共同关心和支持家乡的建设。因此,这种习俗文化活动,释放出来的正能量,同党和政府倡导的建设富裕文明、和谐幸福社会主义新侨乡的目标是完全一致的,有着十分积极的社会建设作用,值得各级政府重视和支持。解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
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