陈山火龙(2)

基本内容

陈山香火龙习俗文化活动，作为一项传承数百年的群众性民俗文化活动，从造龙到起龙（香火汇龙、沾龙气）、大巡游、盘龙表演、收龙（放龙入海）、饮龙酒等环节，有一套完整的仪式，而且连续三天举行，场面十分壮观，远非春节元宵节的节庆活动可比拟。

1、造龙

陈山的香火龙，与众不同，平时并没有一条做好的龙放在那里，而是每年临舞龙前才“造龙”。龙分龙头、龙身、龙尾三个部分。

龙头、龙尾先用大竹筒扎成骨架，龙头高约5米，龙尾长约6米，骨架外再用山草和蕉树皮等包扎，以便插香（龙头插香3500支、龙尾插香1500支）。龙身以麻绳、铁丝作为龙筋，用树枝叶包扎，每隔1.5米分成一节，用树杆或竹杆支撑扎牢，供舞龙者操持。龙身长约80-100米，插香15000支。舞龙时，龙头、龙尾各用十多人，龙身每节一人。龙身扎成时，看样子不甚起眼，可是晚上舞龙开始时浑身插上千万支香火后，星星点点的火头就呈现出巨大滚圆的龙身，显得非常壮观。

2、起龙（香火汇龙、沾龙气）

陈山舞龙活动惯例是在农历八月下旬的月黑夜（一般廿一至廿四日左右）一连三晚举行。第一晚晚上8时在位于龙门里最古老的三世祖仲华李公祠（今陈山小学）门口操场举行“起龙”仪式，村中长者宣布香火龙活动开始，向人们发出了“香火汇龙”的讯号。数以百计的村民，一起涌向早已点燃的几堆木柴旁，把手中的一把把香点燃，再一支支均匀插在绵延百米的长龙身上，祈求神灵保佑幸福安康，俗称“沾龙气”。长龙身上插满了香火之后，长者高喊：“起龙！”紧接着，百多舞龙者齐吼一声：“嗨，起！”这时全场灯光熄灭。爆竹齐鸣，锣鼓喧天，十数名村民踏着强劲的锣鼓节奏，首先簇拥起庞大的龙头，龙须、龙角、龙眼被香火勾勒得轮廓分明。龙身跟着左摆右晃地活动了一下“筋骨”；龙尾也在龙身后面扇着香火闪烁的阔鳍，整条火龙在夜色中活灵活现地舞了起来。

3、大巡游

香火龙的龙头先对着公祠正门口拜三拜，之后便开始巡游。队伍前面，由儿童数十人组成彩灯队为前导，各人手擎一盏纸扎的彩灯，如鲤鱼灯、飞机灯等等。接着是龙鼓队，“引龙人”手持龙珠在香火龙前面引导，然后是巨型香火龙出动，巡游队伍浩浩荡荡，经过各里各家门口时，家家都燃放爆竹迎接。巡游队伍以三头狮子殿后。沿途围观的群众数以万计。

巨大的火龙先经龙门里、龙头里、松园里巡行至公路，然后绕至回龙里，折入龙湾、龙怀、见龙三里，返回出发地点。巡行七条里约一小时。第二晚和第三晚的巡游路线不变，但香火龙的龙身每晚要续长10多米，以示“龙气”不断增长，村民的生产、生活、生意、人寿也不断增长。

4、收龙（放龙入海）

第三晚巡游完后，香火龙回到学校，在操场上进行“盘龙”表演。这时，龙鼓急敲，香火龙在大操场尽情起舞，群众吆喝助威；天上烟花飞舞，五彩缤纷，地上火龙盘旋，金光闪烁，绚丽的夜景，令人叹为观止！舞龙盛会推上了高潮。最后，将香火龙一举浸入鱼塘，这叫“收龙”，又称“放龙入海”、“龙归大海”。寓示来年顺风顺水，风调雨顺。

5、饮龙酒

舞龙结束后，全村男女老少、离乡外出能回来的人（特别是旅居港澳和海外的乡亲）、以及他们的亲戚朋友，都团聚一起“饮龙酒”。这是全村人的大会餐。主菜是芋仔煮牛肉。村里宰一头牛，派人到各家菜地掘芋头，家有一丁即掘一摞，可以多掘，不可以少掘，取其子孙昌盛，瓜瓞绵绵之意。芋仔牛肉煮好后，全村人聚在一起喝酒会餐，相互祝贺国泰民安、身体健康、龙马精神、来年好运。近年来，因会餐人数增大，村里要宰四头牛，分派牛肉到各户自行招待亲友。

近年来，节目日渐丰富。还有舞狮和武术表演。陈山人及其亲戚朋友，附近村民，连鹤山市区甚至更远地区的群众，都前来观赏表演。一连三个晚上，陈山七里，人山人海，其乐融融。陈山香火龙习俗文化活动，构成了陈山村特有的人文景观，是鹤山市最具特色的传统习俗文化活动。

陈山香火龙习俗文化活动，是陈山人一年中最隆重热烈的喜庆活动，也是陈山人一生中挥之不去的美好回忆。“东亚画坛巨擘”李铁夫是陈山村龙门里人，后成为饮誉国际的油画艺术大师。1946年，李铁夫回到家乡，这是他离乡59年后第一次返回故乡。他为家乡的名泉“蟹眼泉”书写了一副对联：“蟹眼涌泉秋更冷，龙珠赛月夜增光”。“龙珠赛月夜增光”记述的就是他当年观赏舞龙时，“引龙人”挥舞金光闪闪的“龙珠”引龙前进，夜色光明无比的情景。他用餐时，亲自点的一道菜就是“芋仔煮牛肉”，借此菜回味孩提年代舞龙往事。可见陈山香火龙习俗文化活动的深厚文化底蕴与无穷魅力！