涡阳风俗琐谈(4)

丧葬　老人去世前，子女均不远离，以表孝心，并注意聆听老人临终遗言，若断气时其子女不在眼前，则被视为“不得济”。

老人悟死　要将寿衣穿好，如果断气后再穿，说是不顶用了，到阴间仍是光身祼体。乡间常传某某托梦附身说在那边光身不敢见人，解决办法是托扎匠糊上纸衣焚烧祷告即可。

老人死后　即放鞭炮，烧三斤三两火纸。“三斤三两”似为此专用语，在当地市场买菜称物，如为三斤三两则只说三手二两，以为避讳。

逝者入棺殓时，口衔铜钱，呈面上躺卧状，手拿用手帕包裹的打狗饼子。孝子（长子）端半碗清水，用棉絮蘸水给老人净面，然后将碗从屋顶扔向屋后，这时棺盖尚不合严。棺木一般放置长子堂屋，棺前置一长明油灯和一蜜蜂罐，罐内放面条，罐口放一馒头，馒头上插一双筷子。棺前地上置一烧纸火盆（可用土坯围成）。

丧事初议后，即分别去亲威家报丧。报丧时行跪拜礼，言明去世时间，烧纸时间。同时开始预订响班，请阴阳先生，准备孝布、买菜等。

第三日下午为烧纸日期，至时所有亲朋好友，乡邻均前往吊丧烧纸。至亲送祭幛、摆祭菜（猪肉）及纸牛马、纸轿、大幡、摇钱树等。吊唁时，女客至门前嚎丧哭入灵前，稍时，孝眷出棺屋磕头谢孝。男客则由大总（司仪）分别安排，高声唱喏：“请客烧纸――”男客则蹲于灵前哭丧，听大总三声“请啊”止哭，起立后绕祭桌一周，然后三叩首，三作揖，礼毕，大总即喊“孝子磕头谢”，孝子叩首但不出棺屋。

三天烧纸前，子女晚辈披麻戴孝，穿白鞋，孝子也有赤脚者。孝子戴撮头帽，帽边缝上棉絮，长子另加缝一铜钱，腰间束麻。女儿、儿媳发上扎麻，身穿拖地白大褂，脚脚扎白布带子，也有儿媳为节约不缝白褂子而头顶白首巾者，长约七尺（白布尺，每尺近60厘米）。其余子侄辈戴筒帽、孙辈戴羊角帽。女性根据辈份顶七尺或五尺长短不同的首巾，小女孩顶三尺首巾。

烧纸时，凡送祭礼的亲友均破孝，按辈份给孝帽、首巾。乡邻一般不给破孝。

烧纸结束近傍晚时，在大总的主持下开始去村口或十字路口“送三”，也叫“送汤水”，途中两人招着半桶油汤，边走边用勺子舀出撒于地上。儿孙辈男女各持哀哀棍在路口围成一圈，但须在来路留出空隙，先由长子将长方形木托盘斜立于地上，一手扶持，另一手拿一铜钱在托盘上上下左右推动，口中念道：“　××您粘钱吧，粘钱就知道您来啦。”不停祷告，让死者对挂念之人、未子心愿放心等等。一人不行，可另换兄弟姐妹，只要铜钱粘在板上，便表示死者灵魂已至，全家痛哭一场方还。送三粘钱时，一般留住的亲友均参加。