老人去世,一般放置一期,即七天,冬天天冷,也有放置多达三期的,令人不讲究繁礼縟节,所以每在第四天出殡,即乡间所胃“三天烧纸四天埋”。出殡前日,儿女、儿媳要在老盆底上用破剪刀各钻一眼,说是钻眼多,恶水漏得快。出殡分早殡、晚殡。两种说法:“一说早晨起来就准备出殡,安葬结束回来吃饭为“早殡”;早饭后出殡,安葬结束回来吃中饭为“晚殡”。另一说则是上午殡为“早殡”,下午殡为“晚殡”。
出殡当日,孝子在大总陪同下去跪请抬棺者和打坑者。打坑者为四人或六人,要求子女双全或多子者。坟地一般已请阴阳先生看好,打坑时,长子随先生下地,确定位置后即破土,第一锹土长子兜回撒于粮囤,以祈丰收富足。这时亲友陆续来到,摆祭礼(会多送现金)。然后请客烧纸,准备出殡。出殡时,长子肩扛柳棍大幡,在巷口起棺时将老盆摔碎。孝子孙及男客均可进入坟地,女眷只送至村口即回,但在花沟一带,女眷也可进入坟地。真可谓“三里不同俗,十里改规矩”。
出殡途中,纸幡要尽量在树枝上拉掉。进入坟地,抬棺围着坟坑左三圈、右三圈,今只一圈,即下葬,由阴阳先生确定棺木方位,幡棍置于棺后,但不便成活,填土封土,烧纸放炮,孝子跪谢,方回就夕。安葬次日圆坟,全家及至亲同往,多加封土,今也有当日圆坟者。
丧葬在当地习俗中是大事,颇为隆重。但幼丧则极简。
丧事当年春节,春联贴紫色纸,第二年贴绿色纸,第三年才贴红纸。但如遇婚嫁生育等喜事,则不再忌讳,名为“冲喜”。
关于丧葬习俗,由于多年推行火化,礼仪上逐渐简化。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...