歙县民间汪华崇仰习俗(7)

信仰轶闻种种

昔时儿童夭折多，民间普遍祈求神灵呵护，春秋社祭祀活动中的儿童地戏、金童摆队、抬阁、打秋千、麻痘灯等都由此而流行，单独仰仗汪王父子神灵庇护的亦不乏其例。

每年春祀，歙南唐里一带人家都赴汪七相公庙许香愿，祈求子女出痘平安，付壹百文钱领一张香愿单，单的天头横书：“汪七相公尊神”，以下三直行，右行书：“歙南唐川祖庙”，中行书“万民宝盖”，左行书“每愿叨助钱壹百文”。[9]香愿单拿回家装入小布袋，缝在孩子衣襟内，日里穿在身上，夜里枕在头下。

歙东溪头一带，每年端午节行剪茧壳书“王”字贴于男孩额头，表示已收录汪王军队，百毒不得近身。歙南白杨人家，每年九月十三日捉活公鸡一只，提裹粽，带小孩去汪王庙、周王庙拜祭，请掌坛道士杀死公鸡，溅血酬神。回家后将公鸡烧给孩子吃，将裹粽饩送亲友散福，说保孩子一年内不生疮疖。

孩子受了惊吓，夜里发梦癲，说是“骇”落了魂，遂请擅于此道的老太“叫骇”，也就是带孩子去河边、高低坎边等可能使孩子受惊吓处，焚香化纸叫魂回家。“叫骇”，要搬出许多神灵来庇佑，以笔者所知涉及最多的有灶君、社公、汪王、李王、周王、关帝及太阳星等。兹录歙东汪满田、大谷运一带叫骇词如下：

“xx嫚，不要骇哩哈――爬高爬低骇的来家哩哈――捉鱼摸鸟、拔笋摘花骇的来家哩哈――舞喃嬉骇的也来家哩哈――汪公菩萨叫汝来家做大老倌坐家扶业哈――灶司老爷叫汝来家做狗守大门哈……”

老太喊一句，撒一把茶叶混合米，抱孩子的母亲代孩子应一声：“噢――”一路叫回家。此俗一直流传至今。