宿松民间时令与乡风民俗(5)

七月七是吃巧节，女儿节。民谚云：“七月七夕，吃巧穿针。”过去姑娘们在这天晚上学习穿针引线，说以后就心灵手巧，会干针线活。七夕有个传说，牛郎、织女通过鹊桥相会，第二天看到鸦鹊头上少了些毛，说是被牛郎、织女过鹊桥时踩掉了。这个神话是来自天上两个星座，牵牛星在银河之西，俗呼牛郎，一名河鼓，又曰黄姑，大概以牵牛三星象牛头角和嘴之形，所以叫牵牛。织女四星象梭形，因而名织女。织女在银河之东，传说为天帝之女，又叫她天孙，会纺织，唐朝韩愈有“天孙为织云锦裳”的诗句。天孙同牛郎结婚时，向天帝借钱30万，因还不清这笔债，被罚居银河两岸，只许每年七月七日由鹊架桥相会一次。后人有《七夕》诗为之叹息：

一年一渡鹊桥来，话到双星事可哀。天上也因贫受累，人间怎不重多财。

现在有些小夫妻结婚，讲排场，摆阔气，婚前债台高筑，婚后债务缠身，图一时之快乐，惹长时间的烦恼，甚至后来生活难以为计，闹得夫妻分手，也可从牛女身上得到一点启示。

七月十五是中元节，也称中元大会，鬼节。家家上坟祭祖，焚香化纸钱，或者烧包袱。对一些坟墓不在本地的祖宗，或曾在生前许愿的亲友，就以烧包袱的方式寄托哀思。包袱皮就是一个大信封，内装纸钱，金银元宝等，封面写上收件人的姓名，地址，盖上道士的法印，焚化寄去。在写收件人姓名时有个口诀：“道远几时通达，路遥何日还乡？”如寄“×××老大人受用”，最后一个字必须逢走之边，否则就通不过关，上述八字中最后一字逢遥，说明能通关。写碑文也是如此，如“故显妣×××老夫人之墓”，这最后一字逢“还”是对的。

八月十五是中秋，这是个重要节日，也是家庭团圆的日子，像天上月亮一样。这天晚上，家家准备糕点，主要是月饼，月饼花样繁多。儿时，父亲总要买几个大麻饼，送给奶奶，然后每个孩子都发一两个，有时，我们用线穿着挂在胸前，晚上就拿月饼在月亮面前晃晃，献月家婆。一些富裕人家设晚宴，摆糕点，合家团聚赏月。中秋，过去还有一个习俗——摸秋。“春华秋实”，秋天是收获的季节，摸秋就是摸秋天的果实。晚上一些小伙、姑娘、儿童，到山上、地里去摘果实好玩，这不算偷抢，主人家也不说“不”。儿时，我也去摸过秋，在棉花地里摘些棉花，以后碰上买板糖的，就以棉花兑糖，也有乐趣。凡定亲的男女，准备当年结婚的，男方要给女方家送中秋节礼，包括糯米粑、月饼、肉、糖等，也可以钱代。读私塾的学生，也要给先生送中秋节礼。

九月初九为重阳节，又叫“重九”。因为《易经》中将“六”定为阴数，将“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳、重九。重阳节形成于战国时期，唐代定为节日，民间一直流传至今。现在又称“老人节”，在此期间，进行敬老活动。过去有重九登高的习俗，一些骚人墨客，三五相约，攀山越岭，饮酒赋诗或插茱萸。这是起源于桓景，《齐谐志》上说，“桓景从费长房学仙法，知道家里当有灾，于九月初九日臂挂茱萸，举家登山躲避，至晚回家，鸡犬牛羊，果然死去。”所以重九登高，是效桓景之避灾。重阳节，一般人家是吃面食，有肉蒸面、油炒面。现在敬老，有的是设盛宴。

十月小阳春，是人们较普遍的说法。因这是秋冬之交，高温季节已过，低温尚未到来，气候有点接近阳春三月，一些花草树木，有的萌发新枝，甚至二度开花。小阳春并没有什么活动，只是说说而已。