在陕南西部的汉中地区,每到夜晚,常有挑面担者敲击木梆,沿街叫卖,以清脆的“梆梆”之声招引顾客,故又称“梆梆面”。这种面食风味独特,是陕南面条中之佼佼者,其制作方法简易,不用菜码和臊子,重在调料。辣椒油是用菜子油在旺火上烧热后泼成的,酱油、香醋用装有草果、花椒、大料的调料袋分别在锅里烧开,熬出香味。面条下锅后,先在碗里放入适量的酱油、香醋、精盐、辣椒油,生姜汁、葱花及胡椒粉。锅开后,先舀滚热的面汤倒进碗内,再将面条捞入,浇上少许熟猪油就可以吃了,味道酸辣醇香,清淡爽口,夏吃解署,冬吃驱寒,且有利湿暖胃的作用。谣曰:“梆梆汤面香又鲜,酸辣暖胃能驱寒,清淡之中有真味,吃上一碗赛神仙。”
馍和饼这种不起眼的日常吃食,也有许多做法别致、风味十足的佼佼者。
临潼的“罐罐馍”,因其形似罐罐而得名。制作这种馍,面团盘揉的时间长,讲究把面和硬,分成几块反复揉搓,做馍时,每个面剂还要多次揉搓,因而蒸出的馍于酥香甜,皮薄层多,凉吃酥而不粘,可存放旬日不变质。
蒲城的“椽头馍”,因形似椽头而得名。这种馍不同于北方人常吃的一般蒸馍,制作此馍不用碱,以1/4的酵面和3/4的面粉,快速揉成硬面团,用木杠反复排压,使酵面充分混合,再反复揉搓,直至面团柔软光滑时制成馍坯,饧至馍坯微发虚时,人笼蒸熟即成。这种馍皮光色润含水量少,风吹不裂皮,久存不变质,吃起来满口香甜。1982年在渭南地区风味食品展销会上,被评为传统名优食品。
驰誉三秦的“石子馍”在关中农村深受群众的喜爱。石子馍历史悠久,具有明显的石器时代的“石烹”遗风,被食品专家称为食品史上的“活化石”。有关它的最早文字记载,见于唐代《资暇集》,那时称为“石鏊饼”。唐代李匡义说,石饼本来叫“略饼”,因为同州人好相略(Yan音彦,粗鲁、逞强好胜),每到口角相争,相持不下时,就要投拆官府去打官司,双方都怕官司打输坐牢挨饿,所以“必怀此饼而去,用备狴牢之粮。”后来又成为当地进献唐朝皇帝的贡品。到了清代,石子馍随着坐官、经商的秦人传至江南,文坛巨匠袁枚在他的《随园食单》中称誉它为“天然饼”,对其用料、作法、特点作了详细记载:“泾阳张荷塘明府家制天然饼。用上白飞面,加微糖及脂油为酥,随意搦成饼样,如碗大,不拘方圆,厚二分许,用洁净小鹅卵石,衬而嫫(han音汉,烧的意思)之,随其自为凹凸,色半黄便起,松美异常,或用盐亦可。”这段记述和今天石子馍的用料、做法、特点基本相同。这种烙制食品的方法虽然很古老,但由于焙烙传热均匀,既不易焦糊,又能熟透,吃起来油酥咸香,可久贮不坏。随着旅游事业的发展,石子馍已由乡村转入西安高级饭店。现在虽然仍以鹅卵石作为导热媒介,但加工方法更为精细,也更讲究卫生,并将其体积改小,人们偶尔品尝几口,更觉比山珍海味还有嚼头。不少中外宾客一到曲江春酒家,都纷纷要求品尝石子馍,并购买一些带回,作为珍馐美味馈赠亲友。

在唐太宗李世民陵墓所在地的礼泉县,有一种著名的传统风味小吃“柱顶石馍”,因其形状似柱顶石而得名。据传此馍始于唐代,迄今已有一千三百多年的历史。因它色泽鲜美,醇香扑鼻,不佐菜肴吃亦美味可口,过往游客无不购买品尝。清朝乾隆皇帝拜祭唐太宗昭陵时,品尝了地方官员敬献的柱顶石馍,极为赞赏。这种馍是用碱水把面粉、蛋清、酵面快速揉成面团,再制成外实内空、表面鼓起、底心内凹的馍坯,然后用刻有花纹的木模压上图案,放入铁锅内,用木炭火或无烟煤烤熟的,吃起来酥脆爽口,甘香味美。当地人把这种馍的特点总结了四句话:“皮薄瓤厚鼓鼓腔,底凹面平柱顶样,酥脆爽口味道香,携带方便好存放”。1981年8月,美国前总统卡特访华,30日他同夫人、女儿一行来陕,访问了礼泉县烽火大队,中午在一家农民家里吃饭,主食有面条、柱顶石馍、饺子;菜有西红柿炒鸡蛋、烧豆腐、炒蛇豆、凉拌豆芽。卡特不熟悉地用筷子夹着各种农家菜,边吃边翘起拇指夸奖“真好吃!真好吃!”尤其对柱顶石馍很感兴趣,赞不绝口,向主人详细问了制作方法,并让翻译把柱顶石馍的用料、制法和特点全部译成英文带回美国去了。
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...