北方农村丧俗之---搭灵床
灵床,即去世者装棺入殓前室内停放的床。搭灵床,就是由儿女或忙事人在人生命垂危之际或倒头(确定真实死亡)后,在外屋(堂屋)正对门口,用两条木凳和单扇门板搭一灵床,用来做暂时停放。乡俗说:人不能死在炕上。死在炕上,会把炕背到阴间去。这不足信。为使日后生者躺在此炕上不会害怕,还是有道理的。搭床时不能哭。须将人放在此床上(称:上床),确定真实死亡后,才许放声哭啼。(尤其是对被病痛折磨而无法挽救的人。否则,阴魂还阳,恐其受更大痛苦)。人死后,除搭灵床外,还要把室内的镜子用布遮住或面壁背放,灶膛口要用白纸贴封。此时乡邻和至亲前来凭吊,称烧倒头纸。过去,嫡亲必须在入殓前赶到灵床前,否则,就会被视为不孝。现今,“父母在,不远游”的观念已淡化,重在对父母生前的赡养,以免受“子欲孝,而亲不在”的痛苦。
木凳,用两条长条木凳。以备入殓架棺材时再用。门板,用单扇。女用带门扣的一扇,男用带门鼻儿的那扇。若死者高大魁梧,门板嫌窄,过去是必须用一旱扁担傍在门板边用。现在随着人们生活的改变,家家大门口,大铁门,用木板门搭床的习俗亦有改变。用多层板或高密度刨花板搭灵床的已不鲜见。
旱扁担,是一种用来挑担的农具。长度比挑水和挑土方的扁担长约三分之一,无铁制担钩。两端微微上翘并嵌有防脱担的两段儿粗竹签。由于现代农机具的代步,此物已不多见。它在丧事活动中,有四项主要用途:点长明灯。傍床。抬棺材和压床(当发生死人诈尸时,做按住或打倒之用)。传说,有死者在床,如遇雷雨电闪,死者易诈尸。金属器物导电,不能用。唯有旱扁担最为适宜并一物多用。而今,出殡车载棺材,傍床有木板,点长明灯还是用扁担,也不再是非旱扁担不用。
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陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
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