北方农村丧俗之—穿寿衣
寿衣,即专门用来装殓去世人的衣服。穿寿衣,就是为让逝者“洁身而去”,将其身体洗净,然后为其穿上新的干净的衣服。衣服上,不得有纽扣。全部是用布带子或用布编缝的扣袢扎系。在北方汉族丧俗中,为逝者穿寿衣前为其净身,已不多见。必须为其净面洗脚。寿衣,大多绣五蝠捧寿图案。颜色,一般为蓝、褐色。乡村还沿用这类寿衣,但也有移风易俗,给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。
净面洗脚。用干净的布或毛巾蘸上温水,由子女或亲属将其面部擦净。理发是必须的。然后,为其洗手洗脚修指甲。
脱去其生前衣服,即解脱。由于人死后肢体会变得僵硬,身上的衣服不便正常脱解,不能直接用剪刀剪掉,要先说些“愿为”的话,以示敬重。
穿新衣、帽、鞋、袜。寿衣,大多绣五蝠捧寿图案。颜色,一般为蓝、褐色。穿衣件数必须是奇数,还要囊括四季的衣服。上身衣服要至少多于下身衣服两件。帽子,依然如古。戴当代帽子的已不鲜见。鞋子,是鞋帮面上中间合缝和后跟合缝的两块垫以棉里的布料,与麻绳纳底缝合而成的“大饺子靴头”(按形状叫的传统名称)。袜子,过去是用白布缝制的,现已改穿机制涤纶的了。
当为逝者穿戴整齐后,由众孝子或亲属将其抬上灵床后,要用手帕包上几枚硬币放在他(她)手里。过去豪门巨富要将金银财宝放其手里,有“手不抓空”之说。待装棺入殓时,还要将“打狗棒”分别放在他(她)的手里。
为什么上身衣服要多于下身衣服呢?人死后,一般要经停灵和入殓两道程序。如果准备工作不充分,停灵时间会长些。遇夏热酷暑,待到入殓装棺时,人往往腐烂。为防止有腐水渗出,上身衣服要多穿些。一种殡葬制冷设备俗称:“水晶棺”,功能如冰柜,通电制冷后尸体可以放多日,彻底解除了此顾虑。寿衣制式,也由过去的简单化向多样化转变。这不得不说是在现代科技推动下,新的理念对传统理念的一种冲击和改变。因此,才有了既保留传统又极具现代特色的寿衣店和颇具规模的殡葬用品公司。
北方汉族传统的寿衣制式,是按明朝汉服饰演化而来的。清朝政府强制改变汉族服装,人们只好改变了原来的衣着。但“生变死不变”的信念,一直传承至今。这里寄托着一种未忘祖先的情结。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...