白族中也有选葬地,择风水的习俗。认为选择坟地,要靠山,而且山脉要呈“左青龙”、“右白虎”的形势,后气要足,方向要远。勒墨人习惯于将死者的脚朝向山。否则,以为死者的脚踩不稳,会影响后代子孙的寿命。
吉林一带,葬地坟旁要树碑,但禁忌为暴死者立碑。河南一带,如果两次殡葬时间挨得很近,就得把前一座新坟用红纸盖严,然后,再埋第二个坟墓,否则不吉。俗语云:“新坟见新坟,必定还死人。”
举行葬仪也有很多禁忌,平日里,凡属葬仪用具都禁忌随便乱动,尤其是棺材,最忌开启,否则,以为不吉。参加葬仪的人,忌与亡者生辰八字相冲。孕妇、恶疾、刑罚之人,也禁忌送葬,恐不吉利。
出殡时,孝子要用一小瓦盆摔在棺前,谓之“摔老盆”或曰“摔牢盆”。牢盆是煮盐用的,人死无用,为人子者,睹物伤情,故摔之。据说摔老盆者可继承家财。摔老盆忌一次不能摔碎。亦有棺木进入坟地后,摔于坟墓地头的。
畲族在棺木抬出家门时,忌讳触撞门的两旁,否则,以为不吉。塔塔尔族为死者净身后,用白布缠绕尸体,放在清真寺公用的抬尸架上。出门时,要先出脚再出头,然后改变方向,运至墓地。布依族未出嫁的姑娘死后,禁忌从正门抬出去,只能从侧门抬出。东北一带,满族、柯尔克孜族、赫哲族、鄂温克族等有尸体从窗户抬出的习俗。以为门是为活人出入而设的,忌讳死人通行。外姓人、幼儿死后要求更严,必须从窗户中将尸体抬出,否则,不吉。独龙族出殡时,尸体也不能从大门里抬出,只能从撬开的地板下抬出。认为尸体从大门抬出,这家就可能再死人,甚至会导致全家死绝。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...