大年节
大年节,是云南省公坪、丽江、维西、永胜和四川省水里、盐源等地的普米族人民最隆重的节日,即春节。多以腊月初六为岁首,历时三、五天或十来天,各地不尽相同。除夕,青松枝条插遍各户院内、大门外和屋顶上,以求四季长青,年年兴旺发达。随着海螺声和三声炮响,人们开始撤猪膘,在三角"锅庄"(即火塘)上祭猪头,意喻丰衣足食。全家围坐在熊熊燃烧的火塘边吃团圆饭,守岁。雄鸡啼鸣时,各村寨鸣枪吹螺报岁。
初一凌晨,各家祭房头,祈祷吉祥安康、五谷丰登。青年男女蜂涌至泉边取水,以最先取得净水为吉祥,大家分享,以求新年安全无恙。吃年饭(酥油茶、糯米饭)前,要先给狗喂食三个大小不等的糯米饭团,以此纪念和感谢狗对人类的贡献。相传狗从玉大帝处为人类讨回五谷之种。节目最后一大,男女青年带着炒好的玉米和大米花(比作小虫),聚于山上放在一个大簸箕里,姑娘们将手镯(比作大虫)埋入其中,大家围坐,谈笑欢唱。吃一个米花象征消灭一个小虫。此时,青年男女彼此抒怀传情,交朋结友。
年节期间,按照普米族人民的传统习惯,家里若有13岁的孩子,则由父母或兄嫂为他们举行隆重的"穿裤子"或"穿裙子"成了礼。火塘右前方有"女柱",在前方有"男柱"。适龄男女分站两桩旁,双脚分别踩在猪源和粮食口袋上。女孩右手拿耳环、串珠等首饰,左手拿麻纱、麻布等用品,母亲将其麻布长衫换成短衣和百褶长裙,为他系上腰带。男孩右手握刀,左手拿银饰品,由其舅父将其麻布长衫换成短衣、长裤,替他扎上腰他用牛角杯向客人敬酒,表示他(她)们已经成年,开始正式参加生产劳动和社交活动。
在我国,传统的四时八节几乎无一不是以“吃”为主题的。地处渭北的澄城也不例外。特别是一进入腊月,各种各样以节日为名义的炊烟飘荡在古徵大地,把城乡的年味熏染得一日浓似一日。第一个节日便是“五豆节”,即腊月...
儿时,我的家乡霍岳一带,妇女们常常喜欢在端午节缝制布猴。每到这天,小孩子胸前都佩戴着五彩的布猴饰品,一个个风光招摇地走出来,或吃着粽子,或舞着艾条;新女婿则提篮打扇给未过门的新媳妇送端午礼来了。端午礼...
宝马是世界著名的豪车品牌,已有百年的历史。虽然宝马不想奔驰那样推价格多极其昂贵的超跑,但是在普通车型中的价格也是非常突出了,定价大多在30-200万之间。那最贵的宝马多少钱呢?,目前宝马推出的最贵的车...
很久以前,在乌蒙山脚下,白水河象一条驯顺的解银龙,平稳地在山谷间流淌,浇灌着两岸田坝里的稻田。这里的布依人民,依靠这银子般的白水,勤劳地耕种,和平和生活。大家团结和睦,亲如一家。后来,白水河上游的上硐...
兴宁并非无战事之福地,“长毛”——太平军在横扫大江南北之后,同样把战火烧至古齐昌。清咸丰九年(1859年)3月20日黎明,“长毛”首目石镇吉、石镇常攻下梅州后,25日攻兴宁城。时知县彭蕴炜利用坚固的明...
每年的农历正月十四日,徐闻县龙塘镇赤坎仔都在村前的海边举行隆重的奠海仪式,祈求风调雨顺,鱼虾满仓!独特的场面吸引着众多人的眼球。当天早上六点开始,来自该村境的各路游神队伍便开始吹响集结号,旗手队,醒狮...
“目瑙纵歌”,景颇语意为“大伙跳舞”。景颇族最盛大的传统节日,一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行,节期三至五天不等。目脑作为一种大型的群众性歌舞活动,其由来已久,历史上,每逢丰年,出征、凯旋...
耿村隶属河北省藁(gǎo)城市常安镇,西距藁城市12公里,古属中山国。明太祖朱元璋义父耿再辰死后封王葬于此地。为纪念耿再辰而设立的四月初一到初四的耿王庙会吸引着方圆百里的善男信女和各路商贾。庙会中有唱...
畲族(shē zú)自古以来就有练拳习武的习惯,各村设馆习艺,农忙务农,农闲习武,练武之风颇盛,历经千百年而不衰。畲族武术分为拳术和棍术两种。拳术有畲家拳、八井拳、蓝技术拳、法山拳、连环拳、八发拳、翻...
广灵县剪纸历史悠久,距今已有3000年的历史,被誉为“中华民间艺术一绝”。其剪纸以刀刻为主、剪裁为辅,阴刻为主、阳刻为辅。这些作品艺术意境深邃厚重,乡土气息浓郁直接,工艺手法细腻生动,审美情感朴实真挚...