
火把节――是彝族地区最隆重、最富有民族特色的节日。古时又称星四节,原系彝族十月历德的一个年节,每年夏历六月二十四至二十六日举行。按传统,二十四日上午杀猪宰牛羊,自午后到二十六日,全村无论男女老幼,均到附这的"火把梁子"游乐,并举行斗牛、摔跤、骑马、射击等比赛。晚间祭祖、耍火把。所谓撒头把,即由青壮年和少年男子寻持火把,抓取以朽松木、香棍木等配制成的粉木撒在火把上,使之喷出星火烈焰,先屋内,后屋外,尽情喷撒,然后将各家火把集中于村内广场,男女老幼围火欢歌跳舞,以示祈福驱邪。除传统盛大的彝族"火把节"外,楚雄还有农历十月上旬或冬月上旬虎日,彝族欢度十月年的"彝族年";农二月初八的"马樱花"节;农历正月上五、六月初一、二月初八的大过口乡的开街节、杨梅节、耕牛节;农历二月十五吕合镇的农具会;农历二月十四富民新村办事处彝族称杆节;农历立称之日楚雄市三尖山的称街节;农历八月十五树苴乡彝族团圆节。
楚雄彝族多居住在山区和半山区,田少地多,传统种植旱地作物,以包谷、小麦、荞子、洋芋、燕麦为主食。80年代以后,大多数彝族农户将自己所产包谷等运到市场换取大米食用。彝族喜食糯食,属彝族的最佳食品之一。内食主要是猪、鸡、羊肉,烹饪时常切成大片或方块,被称为大块肉或坨坨肉。彝族了客喜酒,男女老少皆饮。除烧酒外,还自制米酒、高粱酒和包谷酒,谷称"捞糟"。每逢婚丧节庆或宾客光临,无酒则不成敬意。
彝族住房多为土木结构,因地区条件和经济条件不同而分为瓦房、土掌房、茅草房、闲片房、垛木房等多种。每户住房又多组成院落。区房住人,两厢多作畜厩、磨房。正房一般分左、中、右3间,右间住人,左间作厨房。中间一间又称堂屋,是饮食、令客和举行祭祭祀等重大家庭活动的地方。堂屋上方一侧,多置男性家长寝榻;堂屋正上房的有壁,设有供桌,是祭祀祖先的地方;供桌上方壁上,设有一洞,内置祖灵,一般人不得看视。
楚雄彝族的服饰为衣襟、领口、衣袖、裤脚、围腰、转帽、挎包和背布等均壤有各种精美的花边和图案,多以黑、红、绿调配而成。青年男子喜着以粉蓝布料制成的窄袖对襟衣裳,钮扣亦系同色布条结制,每组4个扣子,分四组排列于开襟处,穿大裤筒,衣裳裤均用白线逢制。老年男子均喜用黑布包头,穿右开襟窄袖长衫。彝族妇女上衣多用白色或青色布料,在衣襟、衣领和衣袖上围壤数道花边;围腰多以青布制成,壤素雅花边。装饰品以色银器为主,也有玉器,多作手镯和耳环先。剌绣花边图案是彝族的特长,绣花种类有排花、穿花、堆花、打字花、扣花、切针花、岵布花等。图案一般先绣在布料上,然后再壤在衣服上。彝族农民,无论男女,喜披羊皮。主要用作出让、劳动、垫背及遮风蔽雨,还取到保暖的作用。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...