31、云雾山支系 该支系自称“莫[mo13]”,当地的民族称之为“海苗”,因以海贝装饰而得名。分布在贵州贵定县云雾、铁厂、小普、江比、谷撒、仰望,惠水县岗度、本底,龙里县岱林、渔洞、摆省等乡镇。至今大部分地区仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言北部土语。服饰为黔中南A型云雾山式。
32、高坡支糸 该支系自称“某[mou44]”。过去被当地他民族称之为“高坡苗”、“鸦雀苗”等。集中分布在贵州贵阳市高坡,惠水县大坝、半坡、甲烈,龙里县摆省等乡镇之部分村寨。至今大部分地区仍保持本族群语言和服饰。语言为川黔滇方言惠水次方言北部土语。服饰为黔中南A型高坡式。
33、打引支系 该支系自称“们[mog33]”。集中分布在贵州惠水县打引、长安,长顺县敦操及罗甸县巴沙等乡的部分村寨。至今部分保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言西南土语。服饰黔中南B型董上式。
34、摆榜支系 该支系自称“满[man53]”。主要分布在贵州惠水县摆榜(上摆、下摆)、斗底,平塘县西关、大塘、新塘等乡镇的部分村寨。今大部分地区仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方方惠水次方言东部土语。服饰为黔中南A型摆榜式。
35、摆金支系 该支系自称“毛[mao53]”,当地他民族称之为“打铁苗”。分布在贵州惠水县摆金、甲烈、甲浪、大华、和平、鸭绒等乡镇之部分村寨。大部分地区至今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言东部土语。服饰为黔中南A型摆金式。
36、花溪支系 该支系自称“谋[mou35]”,当地他民族称之“花苗”。主要分布在贵州贵阳市花溪、党武、青岩、黔陶、马林、石板、燕楼、麦坪、孟关,清镇县中八、麦格、龙窝、百花湖,平坝县林卡等乡镇,修文县有零星分布。大部分地区至今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰中女服为贯首型花溪式。
37、乌当支系 该支系自称“蒙[mog35]”,当地他民族称之“花苗”。主要分布在贵州贵阳市乌当、下坝、东风、偏坡、龙洞堡、黔灵、永乐,龙里县洗马、谷龙、猫场、平寨、落掌、龙场、坝子及开阳县与之相邻乡镇的部分村寨。至今大部分地区仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰为贯首型乌当式。
38、麦格支系 该支系自称“蒙[mog33]”,当地他族称之为“四印苗”。主要分布在贵州清镇市麦格、麦西、龙窝、甘沟、五里、新发。修文县乌栗等乡镇的部分村寨有分布。今一部分地区仍保持本族群的语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰为贯首型麦格式。
39、长顺支系 该支系自称为“蒙”[nou35]”,当地他民族称之为“尖尖苗”。主要分布在贵州长顺县东部、东北部各乡镇及相邻之惠水县长田、赤土、高镇,平坝县大坝、林卡、马路、马场,贵阳市燕楼和清镇县相邻乡镇。今大部分地区仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言西南土语。服饰为黔中南A型广顺式。
40、边阳支系 该支系自称“答蒙[da35mog33]”。该支系分布于贵州,罗甸县边阳、董王、冗翁、逢亭,惠水;县董朗、新场,长顺县代化及与罗甸县交界的望谟县乐旺、麻山、桑郎等乡镇。今其大部分地区仍保持本族’群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言西南土语。其服饰与当地布依族服饰相同。
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社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...