21、加鸠支系 该支系自称“木[mu33]”,为与八开支系等近亲的支系。分布于贵州从江县加鸠、加勉、加牙、寨坪、尧贵,榕江县加宜,荔波县水维及广西环江县驯乐等乡镇之部分村寨。今仍保持有本族群的语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型加鸠式。
22、榕江支系 该支系自称“蒙[mhog33],为清代“古州苗”、“车江苗”之一部分。今分布于贵州榕江县古州、八吉、腊酉、车民、中宝、宰麻、加利,从江县停洞、加哨、加民、下江、高岑、信地、增冲,黎平县银潮等乡镇的部分村寨,仍保持有古朴的本族群语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语。服饰中女服为月亮山型高增式,男服与岜沙式相似。
23、岜沙支系 该支系自称“木[mu33]”。分布在贵州从江县岜沙、同乐及相邻乡镇的部分村寨。今仍保持本族和群语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语,服饰中女服为月亮山型岜沙式,男服为岜沙式。
24、加勉支系 该支系自称“蒙[mog35],为加鸠支系的近亲支系之一。分布在贵州从江县加勉、加鸠、加牙,荔波县水维等乡的部分村寨。今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型加勉式。
25、融水支系 该支系自称“木[mu22]”或“达吉[ta42tgi55]”。其内分为两个亚支系:分布在广西融水县安泰、洞头、四荣、安陲、中寨、杆洞,贵州从江县高武、中里、潘里等乡镇为一亚支系;分布在广西融水县白云、大年、拱洞及贵州黎平县,广西三江县、龙胜县为另一亚支系。今绝大部分地区仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型融水式。
26、丹都支系 该支系自称“嘎弄[qa33nou23]”。他族称之为“白领苗”。该支系分布在贵州丹寨县复兴、金中、乌湾、排调,三都县普安、高硐、交梨、苗龙、三合、拉揽、阳基、尧麓、打渔、介赖及都匀市王司等乡镇。绝大部分地区至今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为三都型。
27、坝固支系 该支系自称“嘎弄[qa33nou23]”。分布在贵州都匀市坝固、明英、绕河、羊列、新场、基场,丹寨县兴仁等乡镇的部分村寨。至今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语中部方言南部土语坝固话。服饰为丹都型坝固式。
28、重安江支系 该支系自称“戈莫[gu35mo11]”。分布在贵州黄平县谷陇、黄飘、重兴、代支、马场、重安、崇仁、新州、罗朗、浪洞,凯里市冠英、大风洞、洛棉、龙场等乡镇的部分村寨。该支系妇女善于蜡染,至今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言重安江次方言。服饰为罗泊河型重安江式。
29、罗泊河支系 该支系自称“朦[mjo31]”。清代史籍有“西苗”、“西家”、“老西乖”、“载姜苗”、“花苗”等称呼。今分布在贵州福泉市干坝、王卡、仙桥、沙坪、道坪、高石、双谷、汪谷、安谷、杨义司;高坪、岔河、鱼酉、甘巴哨、双龙、城厢、云顶、马场坪、凤山、龙昌,贵定县定东、定南、新铺、光明,麻江县乐坪、景阳等乡镇及龙里县巴江和开阳县等有零星分布。至今大部分地区仍保持有本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言罗?白河次方言。服饰为罗泊河型罗泊河式。
30、中排支系 该支系自称“蒙[mhog55]”,当地他族称之“白裙苗”。分布在贵州龙里县中排、民注、六广、羊场,贵定石板等乡镇部分村寨。绝大部分至今仍保持本族群语言和服饰。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰为黔中南A型中排式。
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...