成年礼这天,新进级者一大早各从家中携酒一桶、鸡一只,到指定的地点集合,由长老及头目为他们祝词,以示祝福。成年祭典中,赛跑仪礼别具一格,赛跑祭通常梦占巫卜,于丰年祭期间举行。通过越野长跑考验,就已经长大成人,可以在部落的各项活动中展开服务工作。
长跑脱胎于男子成年祭典得奔跑「洗礼」。奔跑路程约五、六公里,分为三段,包括坎坷不平的平地、山丘和沙滩。开始一段在象征坦荡平原的平地,中间一段是象征群山连绵的一座山丘,最后一段在象征滨海地区的海滩,整个路程似乎是祖先长年迁徙、艰辛跋涉的历史再现,奔跑的礼仪包含着继承和发扬祖先光荣传统与创业精神的教育意义,宗教色彩颇为浓厚。
参加青年赤裸上身,腰间围白色丁字裤,头上带着辟邪的姜叶编成的环饰。由最高级长老对参加者训话,宣布事项,发出号令从会所起跑,起跑一段路由一位长老带队,最后由一位体魄强健的长老压阵直至终点,他一手提白鸡一手拿长矛,边跑边拔鸡毛,向周围和落后的赛手后背抛撒,祈求神相助(白鸡在阿美族的宗教意识里是神圣之物,具有驱邪祛崇、更新生命的灵力,拔鸡毛抛撒后背,目的在驱赶邪崇、增强体力),跑完赛程之后,休息一会即在集合向海岸进发,大家沐浴海滨,涉足海水中已取得生命的力量,祈求海神净化身心,赐与无敌的力量。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...