
《十二奴局》是一部在哈尼族民间广泛流传的创世史诗,也是哈尼族人民长期集体创作的长篇巨著。它以哈尼族传统说唱"哈巴"为传演型式,在哈尼族各支系均有流传,尤以云南红河南岸哀牢山哈尼族主要聚居区的元阳、红河、金平等地的唱本较为系统而完整。"奴局"是哈尼语,相当于汉族文体中的"篇"、"章"或汉族曲艺中的曲目。"十二奴局"即十二路歌的意思。即是说,史诗的演唱内容从大体上被划分为"十二奴局",涉及到哈尼族先民对于宇宙自然、人类发展、族群历史、历法计算、四时节令、农事活动等等方面的认识和理解。每一个奴局"之内又包含若干个有联系而又可以独立存在和演唱内容,也就是哈尼民间说法"十二奴局,七十二个哈巴"的由来。"十二奴局"之间没有严格的先后秩序,常常是根据不同场合(多为节庆和重大的祭典)和需要选唱其中有关的部分。每个部分既可独立存在,又可连接起来演唱,总称为"十二奴局"。
一、开天辟地
远古的时候,天地混沌不分,造天的神朱比阿龙在属龙的那天,把天一片一片辟出来;造地的神朱比拉沙,把地一块一块开出来。由于天造得高高低低不整齐,地造得坑坑洼洼不平坦,他们借来天神莫米的金耙、银耙和黄牛、水牛,把天地耙平了。又用金子做太阳,玉石做月亮,银子做星星,使黑暗的天地有了光亮。天上的龙俄求与地上的动物卑甲阿玛为争霸天地而战争,俄求呼出的气成云雾,卑甲阿玛呼出的气成山风,它们的吼声成雷鸣,汗水成雨点,战刀碰出的火花变成闪电。
天神莫米从天上派下两个人种,男的叫依沙然哈,女的叫依莫然玛,只有一只独眼。他们结成夫妻,生下一个葫芦团,划开后出来七十七种独眼人……。莫米换了代新人种,长着两只眼睛在膝盖上……;莫米又换来人种,一代又一代,直到生出两只眼睛长在鼻子上的人。依沙然哈撒兽种,依莫然玛撒鸟种;兽种变成螃蟹,螃蟹进水抱蛋,抱出七十七种走兽;鸟种变成蝙蝠,大风把蝙蝠吹碎,变成七十七种飞鸟……。他们又接着撒草种和树种;草种变成谷子,谷子变出七十七种粮食;树种变成大树,果子被鸟啄破,变成七十七种树木。鹌鹑划出地界,戛卡(动物名)辟出大路,欧卡(动物)开出水沟,螃蟹分出水,鸭子引出水,喝泽美膀(动物)造出田来,阿妣仰遮把寨子建起来,欧巴、欧牛取寨名,遮依遮车挖出水井,欧比吉莫、龙冲牛斗管水井,可阿、可遮盖房子,收洛阿秋燃火种……万物皆有,神人相安。
四川绵阳平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶...
曾出土“马踏飞燕”的武威雷台汉墓里的一口汉代古井长期以来吸引着游客的眼球,此井居然“见钱眼开”:能将扔进井里的钱币神奇地放大。古人为什么要在墓中修井?1000多年前的古井究竟又是如何具备了这种神奇的放...
甘肃会宁童谣(一)烟盒烟,冒冒烟。牛耕杠,种夏天。夏天黄,背上场。链枷打,簸箕扬。一扬扬到克罗县,克罗县的娃娃穿绸缎,绸缎穿罢穿褂褂,褂褂领上一朵花,一朵花儿摆摆扬扬到我家。我家的案板地下卧着一窝神大...
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...