
景阳冈旅游区,因水浒英雄武松在此打虎除害而名扬四海,是水浒旅游线上的重要景点,同时也是大型龙山文化城遗址所在地。景区占地近700亩,景区内沙丘连绵,林荫蔽日,杂草丛生,鸟兽群集,野趣横生。再现了《水浒》中描绘的虎狼出没之所,野兽栖息之地的荒野景象,是集观光、旅游、文化、回归自然于一体,吃住行游购娱全方位服务的旅游区。主要景点有:三碗不过岗酒店、山神庙、武松打虎处、毛主席题字碑、猎户屋、虎文化馆、虎啸亭、武松庙、碑林、虎池等二十余处。
狮子楼旅游区位于阳谷县古城中心十字街首,现为国家AAAA级景区,是山东省水浒旅游线上的重点景区,也是阳谷“千年古城”的重要组成部分。旅游区包括狮子楼和狮子楼旅游城两部分。狮子楼始建于北宋景佑三年,楼高15.8米,五开间三进深,建筑面积451平方米。此楼原为酒楼,楼前有两对石狮,别具一格。因武松斗杀西门庆而闻名遐迩。此楼坐西朝东,主楼为全木结构,红柱灰瓦,雕梁画栋,飞角翅檐,古朴典雅。它美名远播,为一地之胜,名人雅士纷纷来访,并为之赋诗作画。著名书法家万里云曾书题:“狮子楼前气势宏,惩奸除暴显神风,游人临时心犹壮,遥想当年勇武松”。狮子楼旅游区占地30余亩,主要景点有武大郎家、王婆茶馆、西门庆五大店铺、狮子酒楼、千户府、玉皇庙等。旅游区与八百米宋式商业步行街—紫石街、千年古文庙有机衔接,融为一体,形成阳谷“千年古城”格局,成为体现水浒经典故事场景,再现千年传奇市井画卷的宋代古城。
海会寺是清代典型的庙宇与会馆相结合的建筑群,是元代礼部尚书曹元用的故址和古庙旧址。寺庙位于聊城阳谷县城东约25公里阿城镇南街,会通河(今称小运河)东岸,是古运河民族文化旅游线上重要景点。其主体建筑落成于清康熙年间,后经乾隆、光绪年间两次扩建重修,形成了“殿宇巍峨、楼阁连亘”的清代典型古建筑群,至今仍坚固如初。景区占地90余亩,建筑上采用传统的中轴线对称布局,由大殿、戏楼、碑亭、千佛阁、刘公祠等部分组成,为华北五大寺院之一。
清初此地建有财神庙,康熙四十三年,康熙帝在此庙院内御书立碑,康熙四十八年 ( 巳丑年 ) 有阿城全镇盐商及几家巨商富户筹资,弘法沙门元衡创建了大雄宝殿。建造时把原有三间财神庙的物料移到前殿,将原财神庙由三间扩建为五间大殿。据大殿的碑文记载,海会寺系众商崇祀财神之地。自从大佛像泛舟南来,众商户将原财神庙迁到诚敬爱慕之所南门以内隆兴庵附近,以奉财神,用扩建的大殿,迎请佛像安供。去南募像者乃东阿海会庵僧隆性,因此名曰海会寺。
山东凤祥集团位于英雄武松打虎的故乡阳谷县,主要从事种禽繁育、肉鸡饲养、饲料加工、肉鸡屠宰分割、禽肉熟制品、调味品、保健品、乳制品等食品生产经营,是农业产业化国家重点龙头企业,全国食品安全十强企业。山东凤祥集团工业园区是聊城一个独具特色的景点,是现代工业园区建设的典范。
阳谷文庙位于县城西南隅,南邻紫石街,北临棋盘街,东临狮子楼园区。最早建筑年代,可考的有旧县志所载宋崇宁4年(公元1105年)的一篇碑记《阳谷县重修庙学记》,距今已有900余年。元、明、清时期曾多次重修,形成了一个规模可观的宫殿式古建筑群。
原有大成殿5间,东西配殿个9间,棂星门各3间,并有泮池,文昌楼、明伦堂、启圣祠、乡贤明宦祠、敬一亭、奎星阁、尊经阁、神库等附属建筑。现仅存大成殿5间,东配殿4间。大成殿是文庙的主体建筑,鉴于明成化年间,距今已有五百多年的历史。殿外北、东、西三面墙用青砖砌成,南面为木制。殿顶起高脊,歇山式,上复筒瓦,飞檐斗拱,甚为壮观。殿内雕梁画柱,有14根高12米直径约为半米的笔直楠松立柱支撑。殿内正位原有孔子塑像,东西两边分列颜回、子思、曾参、孟轲“四配”塑像,其旁又各有六像,即十二哲。据说,阳谷文庙从来没有开过南大门,棂星门用影壁墙阻着,出入只走两边小门,说是因为没出过文状元的缘故。
山东景阳冈酒厂位于阳谷县城紫石街,是中国白酒工业百强企业,山东省粮食酒重点生产企业,始建于1958年,厂区面积约25万平方米,具有年产1万吨粮食酒的生产能力,可生产浓香、酱香、兼香、清香、芝麻香五大系列近100个品种的产品。2006年和2008年连续两次被评为“山东十大名酒”。景阳冈商标于2008年3月被认定为“中国驰名商标”。2012年11月,被山东省旅游局评为省级工业旅游示范点。
据历史考证,公元736年(唐玄宗年间)在景阳冈周边村镇出现数家酿酒作坊,公元1060年(宋神宗年间)宋神宗御赠“贵人佳酒”金匾,并征调京城,遂为“贡酒”。公元1124年(北宋徵宗政和二年)既是武松打虎年代,又是《金瓶梅》词话开篇之年,景阳冈酒时称“透瓶香”、“三碗不过冈”。公元1289年(元至元二十六年)张秋(今阳谷县属乡镇)境内会通河开通,成为鲁西商业中心。酒坊增至数十家,好酒随运河商船载往南北。1958年,阳谷县政府把分散在景阳冈周边的小酒厂集中起来,在县城紫石街建成阳谷县酒厂,沿用传统工艺酿制白酒。1979年,在发掘传统白酒酿制工艺基础上,吸取茅台等名酒工艺,试制成功高档白酒“景阳冈陈酿”。该酒在1987年获“山东省优质产品”,企业被国家轻工部授予“轻工出口优秀企业”称号。1984年,县酒厂又与贵州茅台镇赖氏茅台酒传人赖世伦合作,开始生产“赖茆”酒,该酒一直被誉为“山东名酒”。1987年县酒厂更名为“山东景阳冈酒厂”。
阳谷县阿城镇闫庄村地处山东省阳谷县城东隅,黄河北岸,北邻324国道(齐南路)。古称“青龙街”,距今已有四百年的历史,闫庄村是省级文明村。2007年,该村被命名为“中国民俗文化村”。2010年3月,国家住房和城乡建设部、国家旅游局公布的首批105个“全国特色景观旅游名镇(村)”,闫庄村名列其中。
闫庄村于清康熙八年建村,曾是黄河岸边有名的粮棉交易市场,市面上商号林立,商贾云集,非常繁华。现在的闫庄村以农业传统文化为依托,集中展示鲁西民俗文化,是著名的山东省旅游特色村,全国特色景观旅游名村,2012年被省旅游协会评为“山东省最美乡村”。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...