一般选择 “坐北朝南”,先看风水选日子,开工时再供奉祖先,洒水饭,放鞭炮。农村仍以家族群居为主。孝昌县盖房,竣工前半夜 “上梁”,须偷一根未伐的树,据说这种树没有人跨过,有发财走运的寓意,房主需把烟等招待品放在树根上示意,以免被人追,并于当晚上梁,成功后请客庆祝。云梦县,盖房竣工前要 “上梁”,摘一根杨柳枝,准备一块镜子,二者系在一起,然后挂在大门的门杠上,以求平安吉祥,竣工后再邀请客人一同庆祝新房落成。
大悟县的搬家习俗很独特。搬家要先择黄道吉日,一般是零点后搬。零点前打包准备,并宴请帮忙搬家的人。停当后像大年除夕守岁一样,虔诚地守着时钟。等零点一到,放鞭炮,烧香敬财神,然后搬家。搬家中,梯子和炉子要特别小心,梯子寓意步步高,炉子则是人丁、财运兴旺的象征。搬好家后,主人就开始张罗着摆酒席,款待亲朋好友,以志庆贺。
生产生活中有互助习俗。每年农忙时,当地人们便会 “换工干活”。遇到哪家有红白喜事,人们会前去上礼金,俗称 “赶情”。有 “情”必还,如果谁没有还情,或还的情不相当,要遭人议论,多了给别人带来“还情”的压力。人情除了指礼金外,还指礼物、关系、帮的忙等。
除在节庆场合还保留一些传统娱乐习俗外,人们平日的休闲娱乐一般是看电视、搓麻将。有些男性喜喝夜酒,年轻人一般上网打游戏、聊天,或者唱卡拉OK。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...