说到水神,人们会联想到海神妈祖。妈祖又称天妃、天后、圣母,是历代渔民、船工、海员、商人和海上旅客共同信奉的神祗。其实,妈祖本是人,真名林默,小名默娘,诞生于宋建隆元年(960)农历三月二十三日,不幸于雍熙四年(987)九月初九逝世。后为道教推崇为“天后圣母”而化神灵。大凡在海上航行的船员和旅行者,都把安全寄托于妈祖神灵保佑,在启航前要先祭天妃,还在船舶上立天妃神位供奉。巢湖女神焦姥一如海神妈祖,上自朝廷而下及乡里,遍享崇高地位和历代香火旺盛。
巢湖女神也本是人。《重建巢湖太姥庙记》明确告世:“巢湖太姥者,姓宁氏,则古巢州人也。”清着名学者、光绪《巢湖志》主编李恩绶勘考而确认,并一再赋文推介:“盖此神姥也,姓传宁氏,居隶巢州。”“晋封为圣妃,山因得名,俗称焦姥,然按后唐章震《重建巢湖太姥庙记》云:‘姥姓宁氏,古巢州人。’”民间说为焦姥,李恩绶解为“俗称”,现代学者诠释更周详,“根据巢湖周边乡风民俗进行解析:估计是太姥本来姓宁,但嫁给了焦氏,官文正记宁氏,民间俗称焦姥;依娘家称宁氏,据婆家称焦姥;平时谈论称焦姥,祭祀敬香呼太姥。称呼不同,实为一人。”(《巢湖日报》、《安徽商报》)“陷巢州”神话(传说)之所以盛传古今,感天动地,一个重要原因就是注入了焦姥宁氏的真实人事而成为不朽之灵魂。
中国古代将最为崇敬的女性尊称为“圣母”,外国也一样,天主教徒称耶稣母亲玛利亚为“圣母”。巢湖居民对焦姥宁氏的崇拜至高至重,如同欧美人民心目中的玛利亚。焦姥宁氏是圣姥,是神姥,她的光辉形象恒矗于天地三界,焦姥宁氏更是人类老姥,她将永远活在巢湖、合肥乃至中华东方人民的心中。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...