入殓之前还要以香烛“接棺”,将存放于他处的寿材(入殓以后称“棺材”)供在堂前上横头;底铺满陈年石灰,上垫白边红寿褥。吉时一到,两位收尸人用两条白腰带兜住尸身放入棺材,然后将白腰带抽出系在自己身上;此带为“子孙带”,丧家必须用白纸包钱赎回,让长子长孙系于腰间。假如配偶健在,死者入殓后头部要低到看不见自己的足,否则要冲犯生者,此俗大概与夫妻两头睡的习俗有关。棺内陪葬品禁忌金银器皿,其它物品不限,但男者不能少笔墨纸砚和算盘,女者不能少尺剪针线和铜镜,若一时不凑手,也要在火纸上画个样子配齐。尸身周围用纸包石灰填实,一岁年纪一个石灰包,不能少也不能多。
最后是剪开蒙在脸部的丝绵,谓之“开面”,用“买”来的水净面,往嘴里放一枚“口含钱”,盖上白边红绫被,就可以让亲属依次祭拜、瞻仰遗容了。盖棺的场面最为悲伤,面对生死离别、阴阳两重天,亲人们抚棺痛哭不已,以至棺盖久久合不上。钉殓时,孝子要先用秤砣轻轻敲三下,谓之“引钉”,然后再由收尸人封钉。闭殓以后,立即设立灵堂,子孙轮流值夜守灵。
出殡要选黄道吉日,一般是死倒三天之内,也有停丧七天甚至更长时间的。出殡前,孝男孝女要分别做祭,尔后披麻戴孝哭送“上人”出门。棺材由八位壮汉抬着,上面铺着一块大红布,缚住一只红毛大公鸡;棺前有黄篾火把开路,长孙扛着挂有“买路钱”(纸剪的铜钱状)的“引路幡”,走一段路,丢一张;尔后是举着“引魂幡”的“金童”、“玉女”;孝子扶棺而行,谓之“扶大头”;棺后是手持香火的送殡队伍,边走边放爆竹。
出殡有哀乐,普通人家是请一二个吹鼓手,大户人家不仅有乐队,还有念经的和尚和做祭的礼生,其仪仗也更显赫和铺张。途中若有亲友做“拦路祭”,棺木即停,孝男孝女全部跪倒哭泣,人缘好的丧家往往“拦路祭”一个接一个;就这样走走停停,祭祭拜拜,哭哭啼啼,吹吹打打,场面倒也是十分的悲壮和闹热。棺木抬至村外,要转几个圈,意思是亡灵不舍得离开家乡和亲人,要最后看上几眼。女眷及一般送殡人到此即可回头,也有至亲好友一直送到墓地的。
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喊童年又称喊惊,也称叫魂。一般是指孩子小时候,不知受到何种惊吓亦或见到什么脏东西或看见不该看到的东西,会啼哭不已。老年人会指导说,孩子受惊吓了,魂不附体了,需要你到孩子受惊的地方,把孩子的魂叫回来。当...
大圩古镇位于山水旅游名城桂林市东南18公里处,距灵川县城30公里,地处漓江中游,在漓江北岸由西向东沿江而建,古风浓郁。大圩古镇,广西古代“四大圩镇”之一。古镇始建于公元200年。古老的大圩老街顺着漓江...
欧阳修是北宋杰出的文学家、史学家和政治家,特别是他的文学成就震惊文坛,被誉为北宋古文运动的领袖,一代文宗,“唐宋八大家”之一。宋熙宁五年(1072年)卒于颍州(今安徽阜阳)私邸,享年66岁,赠太子太师...
索尔代维洛耶稣受难会是意大利的民间传统节日。在每隔10年的10月举行。这个节日源于16世纪。从那时起,索尔代维洛每隔10年就要演出一次耶稣受难的戏剧,每次演出都极为成功,因此在国内外颇有名气,成为节日...
湖南省怀化溆浦民俗文化灯1、龙灯:溆浦龙灯是用竹札纸糊的亮灯,灯内用蜡烛照明,夜间尤如一条玲珑的彩龙,溆浦龙灯相传起源于唐朝,是我国龙灯的原形,至今只有溆浦一带保存这种非常原始的龙灯。溆浦龙灯的表演非...
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