广德地区人民生活习俗(2)

三、住房

古代民居，一般为三间两厢，(多为土墙草顶)，天井、大门(包括门楼)组成单家独户的院落。富豪之家，一般是两进或三进的楼房。木架、青砖小瓦，窗户少而小，光线不足，主要是为防盗。少数人家卧室装有地楼，堂屋则用青砖或水磨方砖砌成。隔墙用木板，俗称“鼓壁”。山墙高出屋脊叫“风火墙”或“马头墙”，用来防风、挡火。古代民居迭经战乱，所剩无几。

民国26年冬，城镇建筑几乎全部毁于日军战火。公路沿线较大的村庄破坏也很严重。战后重建的民居限于物力财力，除城区市房多为砖木结构外，一般为因陋就简搭盖的草屋，少数是土墙小瓦，多用土坯隔间。农民住宅式样大同小异：三间草屋，中间做堂屋，两边为卧室和厨房。屋山头搭盖毗屋，饲养禽畜，放置农具。

建国后至60年代后期，城乡拆草屋盖瓦房的很普遍，多数是土墙大瓦，房间都有较大的双开窗户，安装玻璃。堂屋后面有的还隔成“退堂”。除正屋外，屋山头搭盖的毗屋做厨房或猪圈。有的毗屋长于正屋和廊沿均齐，称“钥匙头”，便于雨天行走。到70年代末，草屋已基本改建成瓦房，土墙瓦房也日见其少，青砖大瓦房逐年增多。屋内平顶天花，水泥地面，用青砖隔间。有的不用柱子，叫“硬山到顶”(每间屋都有山头墙)。屋内外用石灰粉刷。进入80年代，城乡兴起楼房热，一般为上下两层四至六间，建材采用钢筋、水泥、预制板，木材门窗，也有安装钢窗、钢门的。

建国前，无论城乡、贫富，堂屋大都供有“香火”。湖北、皖北籍人供奉“天地君(国)亲师位”的中堂；河南籍则供奉“祖宗昭穆神位”立轴，左边供灶神，右边供土地或财神。城镇人家亦有中堂挂山水、人物、花鸟画或书法作品，两边配以条屏或对联的。

建国后，城乡居民纷纷烧掉“香火”、家神牌位，贴上毛泽东主席画像。“文化大革命”期间，还在供桌上放置《毛泽东选集》和毛泽东石膏像，时称“宝书台”或“忠字台”。1978年，中共十一届三中全会以后，居民室内布置出现了明显的变化，普遍悬挂山水中堂及诗词条幅。