周岁这天,有些地方外婆要送一只小猪给外孙,是预祝小孩像小猪一样容易长大。婆家在这天煮红鸡蛋,做米粉粑、状元糕分赠亲友。亲友也要回送面条、鸡蛋祝贺。这天还要宴请接生婆,以示感谢。
一般只限于男孩,满周岁那天,举行抓周仪式,让孩子穿戴整齐,坐在桌上,旁置筛、镜,内盛文房四宝、刀剑模型、算盘、胭脂花粉等物,随孩子自捡,借以预测其未来和命运。如捡文房四宝,将来可能是文人;如捡胭脂花粉,将来可能没有什么出息??。抓完后,由祖母或外婆用菜刀于孩子胯裆下比划一两下,其意是斩断孩子脚下的“绊经”,学走路时就不会跌跤了。
要为孩子做生日,外婆舅妈、姨娘等至亲赠孩子衣料、帽、鞋等礼物。家中要设宴招待及庆祝。
亲友送布料祝贺,布长五尺六尺不等。如孩子留了辫子,由舅父亲自剪掉,并用红绸披盖孩子头顶,然后请理发师剃掉辫根毛发,并送理发师喜烟喜钱。
皖西一带,孩子在十岁内,如带回外婆家拜见外婆及娘舅等等,叫“上门”。要送“上门礼”,如猪肉、红糖、糕饼等食品。母子回家时,外婆要回赠长命碗二至四只,筷子十双,红绿丝线各一支,糕一条。有的地方,外婆家除送新衣帽外,还送外孙一条小牛。俗话说:“女是强盗头,先抢被条后牵牛”,这是重男轻女的传统民俗在俚语中的反映。牛是农业生产中的重要工具,送牛是外婆家给予外孙的昂贵赠礼,也寄托了外婆对外孙的厚望。
为了怕男孩夭折,有不少奇特的习俗,如皖西金寨等山区,男孩生下后不剃胎毛,叫“连毛生”;有的男做女养,蓄长辫;有的剃半边头,叫“喜鹊头”;有的化别人家边角布料,连缀成衣,叫“百家衣”;有的化银钱打制银锁套在男孩身上,叫“百家锁”;有的男孩头上长了毒疮,化几十家米粉做粑吃,说肿毒会消失,叫“百家饭”;有的将男孩寄认外姓,称自己亲父母为“叔”、“婶”;有的将男孩取女孩名,如梅、桂、菊等花草名字;有的要男孩拜和尚、尼姑为师傅等。这种种习俗,都是祈求男孩顺利成长,父母辈求得了心理上的安慰。
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...