
一、孔雀有九德
孔雀翎羽光彩艳丽,仪态优雅,被人们视为文明之鸟,有“文禽”的美誉。古人还根据孔雀的生活习性,总结出孔雀的“九德”,使孔雀进一步登上大雅之堂,成为高级文官的标志。明清官服“补子”纹样中,文官三品为孔雀图。此外,孔雀花翎也成为官阶、权势的象征。清代官员以孔雀花翎为冠饰,有三眼、双眼、单眼之分。
孔雀的九德是:一、颜貌端正;二、声音清澈;三、行步翔序;四、知时而行;五、饮食知节;六、常念知足;七、不分散;八、不淫;九、知反复。
中国传统吉祥图案中有在珊瑚瓶中插孔雀花翎的纹样,名为“翎顶辉煌”或“红顶花翎”,常见于绘画、刺绣、文具、什器等,寓意祝愿官运亨通、加官晋爵。
孔雀还是古代吉祥图——“五客图”的成员之一。宋·郭若虚《图画见闻志》:“李文正公于私第之后园育五禽以寓目,皆以客名之。后命人写以为图:鹤曰仙客,孔雀曰南客,鹦鹉曰陇客,白鹇曰闲客,鹭鸶曰雪客。各有诗篇题于图上,好事者传写之。”后世常用“五客图”作为窗花、扇面、屏风、玉雕的纹饰,传统绘画也常用“五客图”为题材,来象征雅客云集、高朋满座。
清代吉祥图案中又有“位列三台”,是鹤、雉和孔雀在一起的图案,其中鹤象征协台、雉象征道台、孔雀象征府台。
孔雀因能开屏而闻名于世,传说“孔雀开屏有时”,不会乱开,因而被视为祥瑞之兆。以“孔雀开屏”为题材的艺术作品,寓意吉祥、太平。
其实,孔雀开屏一是为了求偶。每年四五月生殖季节到来时,雄孔雀常将尾羽高高竖起,宽宽地展开,绚丽夺目。雌孔雀则根据雄孔雀羽屏的艳丽程度来选择交配。二是为了保护自己。在孔雀的大尾屏上,我们可以看到五色金翠线纹,其中散布着许多近似圆形的“眼状斑”,这种斑纹从内至外是由紫、绿、蓝、褐、黄、红等颜色组成,一旦遇到敌人而又来不及逃避时,孔雀便突然开屏,然后抖动它“沙沙”作响,很多“眼状斑”便随之乱动起来,敌人畏惧于这种“多眼怪兽”,也就不敢贸然进攻了。也许是由于这个原因,古人认为孔雀有辟邪作用,用孔雀翎羽做成孔雀扇。
传统家具中有“孔雀屏”,人们在门屏上彩绘孔雀,因而得名。因唐高祖求婚时的一个故事,孔雀便成了婚姻吉祥物。据《新唐书》记载,唐高祖李渊的妻子窦氏年轻时,才貌不凡,其父母欲得贤婿,便在门屏上画了两只孔雀,让求婚者朝门屏射两箭,看谁能射中孔雀之目,就将女儿许配给他,但不明言要求射哪里,全看天意。随后求婚者云集,但几十个求婚者没有一个射中孔雀之目,轮到李渊射时才两箭各中一目,终于成就了一桩美满姻缘,被传为美谈。后来人们常以“雀屏”比喻择婿。民间新婚洞房常有孔雀装饰图案,喜联有“屏中金孔雀,枕上玉鸳鸯”之句。
《本草纲目·禽部》第四十九卷记载“孔雀辟恶,能解大毒、百毒及药毒”。其解毒功效甚至超过穿山甲。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...