初九这天晚上,男方家中就要布置起来。在神龛前横放两张方桌,系上桌帏,铺上桌布,陈列供品,这叫做花堂。入夜,新郎在老人的指点下祭拜天地、祖宗,然后跪着由亲姑妈或叔伯、姑妈给他挂上花红,戴上一顶崭新的瓜皮帽,“五四”运动后时兴戴一种宽边呢帽,俗称博士帽,帽上插两支花,再把两条红绫斜佩在他身上,胸前一朵大红花,这个仪式叫做加冠。此时吹鼓手要奏乐,还要放鞭炮,以示喜庆热闹。
初九这天,女方家中也十分忙碌,既要接待自家客人,又要接待男方来送过门礼的一大帮人,从早到晚水酒不断。晚间,新娘要请命好而有经验的老大姐给自己梳头、开脸,用棉线把脸上的毫毛全部绞掉,抹一层淡淡的熟石灰,然后涂脂抹粉。
初十这天吃过早宴,新娘身着凤冠霞帔和绫罗衣裙,在家人的簇拥下进堂屋去拜别天地、祖宗、父母、兄弟姐妹和众亲友,然后上花轿启程,这就叫出阁。有的少数民族地区还要哭嫁,表示对娘家的依依不舍。花轿之后是送亲人和伴娘的轿子,有些新娘陪嫁的物品很特别,要一只由男人送去的公鸡配上一只母鸡,装在特制的竹宠里,把笼子绑在花轿后,叫做随轿鸡,还要雌雄鹅鸭各一对。另外,穷家小户起码是单铺单罩蚊帐。有钱的大户人家则是双铺双罩或四铺四罩八铺八罩,甚至更多。还有陪嫁的大小水桶,大小脚盆,大小凳子,衣柜,衣箱,靠桌靠椅,圆桌,马桶,碗盏,酒壶,茶壶,灯盏等。
大地主有以土地为女儿陪嫁者,即在女儿的嫁妆内添加一份地契文书。书香之家则以书籍,如《曾文正公家书》、《朱子治家格言》、《辞源》等为女儿陪嫁者。如果是寡妇二嫁的,就只能在夜间出门坐二人抬的小轿,出门这天不请客动众,不摆酒发宴,不能敲锣打鼓,更不能扯旗放炮,那自然是因为她违反了三从四德,从一而终的封建礼教。被视为不守节,不光采的人,她的再嫁有辱其原夫家族的脸面,所以便有人暗中刁难作梗。
花轿快到男方家时,早有人闻锣声即飞报而来,新郎就赶紧爬到楼上去,或到花堂内神龛前站在高凳上,或全家人站在高处。据说这样居高临下,将来才不至被女人欺负。这时屋外铁铳三声,鞭炮齐鸣,知客男女众宾客都拥出门来迎接,双方的两队吹鼓手一齐奏乐,左邻右舍站满过道和街沿,好不热闹。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
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回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
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