还有的颠倒歌,内容上看起来荒诞可笑,但其趣味性和讥讽性给人留下深刻印象:“东西路、南北走,顶头碰上人咬狗,拾起狗来砸砖头,又被砖头咬人手。老鼠叼着狸猫跑,口袋驮着驴子走。”颠倒歌几乎都是把自然界的某些常见的现象来个颠倒,使想象力自由地驰骋。如:“颠倒话,话颠倒,石榴树上结樱桃,蝇子踢死马,蚂蚁架大桥,丫丫葫芦沉到底,千斤秤砣水上漂,我说这话你不信?老鼠衔肉喂老猫。”
除了上述特点外,有些颠倒歌的节奏形式很像山东快书,句式也很灵活。如“太阳出西落了东,胡萝卜发芽长了一根葱。天上无云下大雨,树梢不动刮大风,滚油锅里鱼打浪,高上顶上把船撑,东洋大海失了火,烧毁了龙王的水晶宫,一只蚂蚱咬死驴,小麻雀一嘴叼死鹰。阳光道上有人骑着大刀扛着马,又来个口袋驮驴一溜风,半空中有个兔子咬死鹰,院子里老鼠拉猫钻窟窿。极小的公鸡下了蛋,蛋中长根骨头硬如钉,小鸡吃了黄鼠狼,青蛙长了个长蛇精,老太太见了心害怕,胡子吓得直扑棱。”
颠倒歌是在特定环境中出现的,作为一种口头文学艺术遗产,它表达了劳动人民在生产生活中善于用逆向思维的歌谣来表达自己的思想感情,歌谣不尚雕凿,不刻意粉饰文采,用反常的语言说出了纷繁复杂的世象,却充满了方言趣味和乡土情趣,反映了不同时期不同年代的劳动人民的生活实况,生动地提示了人们的价值观念、意识形态以及风俗习惯。让人在颠倒歌中获得最大的愉悦效果,它不愧是神州大地上的一朵独特的民间艺术奇葩。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...