有个好心的神仙知道蜈蚣精天天在这里害人,决心把蜈蚣精堵死在洞里。神仙来到白龙岭,他用粪箕,把泥土堆在洞口。但要想堵住洞口,必须要三天之内鸡不叫狗不咬,一口气把洞口堵严,不然就会白费工夫。到第二天晚上,眼看就要把洞口堵起来了。这里蜈蚣精从洞里探出头来一看,见一个高大的汉子正挑着泥土向洞口走来,它立刻明白神仙来治它来了。蜈蚣精自知斗不神仙,就学着鸡狗的声音大叫起来。神仙见蜈蚣精识破天机,气得甩下担子,一跺脚离开了白龙岭,另想办法去了。
一天早上,东兴的码头上来了一乞丐,骨瘦如柴,衣衫破烂,背一个几十斤重的大南瓜,向船边走来,对船老板说:“如果你们的船去北海,我想顺路搭你的船去,不知道行不行?”老板听说乞丐要去北海,心里暗暗高兴:“这回有送给蜈蚣精吃的人了!”想到这里他便热情地对乞丐说:“明早辰时初刻末船,你来吧。”乞丐得到船老板的允许,就待在码头上一直等到天亮。天亮了,这艘船慢慢地驶出了北仑河,进入了北部湾。快到蜈蚣精的洞口时,乞丐叫船工帮他煨熟了一大南瓜,说是自有用途。
船在翻腾的大海上越来越颠簸了。这时,蜈蚣从洞里游了出来,浪涛突然减弱了,蜈蚣精扒住船舷以,张开了血盘大口。船老板对乞丐说:“乞丐公,委屈你了。”说着,动手要把他推下海。乞丐摆手说“你等一等,先把煨熟的南瓜拿给我。”当船老板把南瓜拿给他时,乞丐立刻把那个煨得滚烫滚烫的大南瓜高高举起,用力朝蜈蚣精的嘴里砸去。蜈蚣精一口呑下大南瓜,烫得它嚎啕大叫翻滚起来。海随着它的翻滚掀起一排排山峰一般的浪头,船只剧烈地颠簸着。船上的人一个个面如白蜡,唯有乞丐安然自得地倚在船舷上。说也怪,不管风有多大,浪有多高,船就是翻不了。原来,这乞丐就是神仙变的。蜈蚣精在海里没翻腾多大一会就断作三截:头一截,身一截,尾一截。这三截尸首一齐卷进了海浪里。
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...