圣诞节的演变
作为纪念耶稣基督诞生的日子,“圣诞节”一词是由西文翻译而来,是“基督弥撒”的缩写。弥撒是基督教教会的一种礼拜仪式。原文Christm as Mass或Christs Mass的意思是“基督的礼拜”,或“对基督的崇拜”。圣诞节是一个宗教节,人们把它当作耶稣的诞辰来庆祝,因而又名耶诞节。圣诞节这天,世界所有的基督教会和教徒都要举行特殊的礼拜仪式。
但实际上,耶稣在哪一天诞生,现在没有人确切知道。《圣经》上也没有记载,基督教教会的传承也不清楚。将12月25日作为纪念耶稣诞辰的节日,是历史演变的结果。
基督教教会在最初的3个世纪中,除了每个主日及每年的逾越节庆祝耶稣基督的死亡与复活外,并没有其它节庆。据说(但不能确定),第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。公元220年左右,基督教分裂,当时的教皇希波里图斯在公元217年第一次将圣诞定在12月25日。
4世纪初,出现了一种趋势,即基督救赎的行为,即通过不同节庆形式将基督救世奥迹(救恩史)的各阶段、层面表现出来。这是复活节周期中各节庆订立的主要原因,也是圣诞节及圣诞周期中各节庆逐渐引进的因由。
在宗徒时代和基督教教会初期,并无庆祝耶稣圣诞的事实。近百年来,有不少学者曾对圣诞节和主显节的渊源作了极为广泛的研究,所得到的结论仍是揣测性质的。
4世纪初,罗马帝国东部各教会将1月6日作为纪念耶稣降生和受洗的双重节日,称为“主显节”(Epiphany或Epiphanies,亦称显现节),“主显”即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...