含山轧蚕花庙会,分为清明、二清明和三清明,十分热闹、隆重,它不仅是江南最大的蚕神祭祀节日,而且也堪称是中国最大的蚕神祭祀节日。据说是因为传说中的蚕花娘娘会在每年的清明节扮作村姑踏遍含山,在山上留下“蚕气”。因此人们只要在清明期间上含山去踏踏青轧轧蚕花,便能将蚕花喜气带回去,同时也能得到蚕花“廿四分”(蚕语双倍好收成的意思)。因此,四面八方的蚕农在每年清明节都争先恐后地上含山踏青,祭蚕神、购蚕花、祈蚕利或轧闹猛(朋友)。
每年清明的那天,含山上下人流如潮,山顶庙宇内外更是挤得水泄不通,运河内龙舟、拳船、踏板船竞相献艺,场面热闹非凡,煞是壮观。在“轧蚕花”时,人越多越热闹,则兆今年的蚕花越兴旺,称之为“轧发轧发,越轧越发”。同时未婚男女你轧我挤,也有藉此俗促成男女恋爱婚姻的。
轧蚕花活动在清朝、民国初期规模最盛。现在的含山蚕花节不仅被国家旅游局定为华夏城乡游重点节庆活动之一,而且还是江南这几年来最具文化价值的民间庆典活动和最值得民俗学、民间文艺学、社会学、宗教学、文化人类学、人类生态学、旅游学等多种学科好好研究的标本。
偃师有一种奇菜叫“银条”,为一年生菊科植物,因为它的根部晶莹透亮,洁白如玉,所以得名“银条”。非偃师一地不长,因此便以“偃师银条”冠名。银条在夏代已有种植,原说是“尹条”,由在商都偃师任宰相的伊尹的名...
槐树岭在今丰台区,卢沟桥迤西十里许。槐树岭的得名,与药安有关。据《护国万行寺碑记》记载,明万历年间,僧人药安,一日行经此地,遇有“暴客出没,乘空行劫”。药安询之当地人,方知此地初称王家岭,人们希望岭上...
当你踏进城步苗族自治县的苗乡山寨,热情好客的苗家人就会用红漆茶盘端出香喷喷的“油茶”相敬。聚居在城步南部的侗族、瑶族同胞,亦盛行打“油茶”的习俗,油茶既是饭前必食的饮料,又是迎宾待客的风味食品。早在东...
澳门的节日多,这是一大特色,不过虽然中西方的节日澳门都过,其中最为重要的还是农历过年。虽然地区不同,但过年习俗大同小异,而澳门的过年风俗值得玩味。“祭灶”就是其中很具传统个性的中国年俗之一。腊月二十三...
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。...
境内居民的生育观念受封建思想影响较深,所谓“不孝有三,无后为大”,“多子多福”,崇尚儿女双全、子孙满堂的家庭,对生育极为重视,与盖房、结婚一起,称为人生3大喜事。妇女分娩,俗称“占房”、“坐月子”。婴...
“陈三五娘”是一个广泛流传于粤东(今潮州、汕头、揭阳、汕尾)及闽南的美丽传说,始于历史故事,后来演化为戏曲,戏曲故事又使民间传说更富有传奇色彩。历史上的陈三是福建泉州河市人,五娘是潮州府城(今湘桥区)...
科威特人有殷勤好客的传统,主人招待客人常常是慷慨解囊,倾其所有,千方百计地让客人感到高兴满意,日后还来作客。科威特流行一种举世特殊的待客习俗,远方的客人即使是陌生人,要在家中留宿3天以上,天天以丰盛的...
黄河在合阳县境东缘自北向南而流,徐水发源于梁山东腋,先流向东南,继而折向东,在岔峪村注入黄河。黄河与徐水的夹角处形成一道塬,叫做“伏六”,相传是当年伏羲画八卦的地方。伏六地区属于合阳东乡,历来属坊镇管...
在中国共产党的创始人中,有一位唯一的少数民族,他就是邓恩铭。邓恩铭水族,1901年元月5日出生于贵州省荔波县水浦村板本寨的一个贫苦的水族劳动人民家庭。1905年为生计所迫,恩铭父亲邓国琮与弟弟邓国璋分...