但因内战连年不止,人民经济生活无法维持,加上帝国主义者掠夺,中国民间年画的改革未能继续。当时“逆旅过客”著《都市丛谈》中说道:“每年一到冬腊之间,即有一般乡下人到京来卖年画儿,虽是印版涂色,颇为儿童所欢迎,虽不能登大雅之堂,普通人家认为必需。所画无非是过年的乡景,以及各种公案戏出儿;不是肥猪拱门,就是财星当户,其次就是猴儿抢草帽,再不然就是耗子成家。当《京话日报》出版时,彭羿仲曾经提倡过一次,以为可以辅助教育,欲令其随时加以改良,无如越改越糟,反倒弄成不伦不类。画女学生都是小脚儿,戴美国式的帽子,又搭拉着汗巾;门前扎着彩牌楼,人物可又穿靴帽袍套。过年永远是家主做饭。既然不知改良,可是外国人却看出是有利可图。无奈外国纸容易变色,贴不了几天立刻就黄,且画片上印的风景旧俗,又多与中国人的眼光相背。话虽如此,而购者亦颇不乏人。若再死守旧辙,是无形中又放弃一种权利。”文字虽然不多,却反映了清末民初年画里的一些民俗内容,和彭羿仲倡导改良下的年画之形式,同时也提出了外国人正利用人民大众喜爱的这一年画形式,将这类画大量动进中国,获利赚钱,举一反三,不可不加警惕。
民间年画除去它的本身艺术价值外,内容所反映的民俗风情,人民衣食住行之衍变,以及其普及文化知识,讽谕劝戒和爱国教育(如《天津北仓义和团大战洋兵》图)等等亦足资今日人文社会科学各学科研究参考。民间年画是一座宝山,希望美术工作者和民俗研究工作者共同来努力开掘。
徽州人至今还把农历正月初一、初二、初三这三天分别叫做“初一朝”、“初二朝”、“初三朝”,又因为是过大年,所以总称之为“三朝年”。而把农历正月十八也像过年一样称为“十八朝”的这一流传千百年的专称,现已鲜...
虽然前面介绍了《世界上最聪明的猫》、《世界上最聪明的种族》,但世界是个整体,由多个国家组成。那说到国家,每个国家综合国力却是参差不齐的,那你知道世界上最聪明的国家有哪些吗?下面本站就来为大家介绍。世界...
上巳节是中国古老的传统节日,俗称三月三,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。据记载,春秋时期...
自清雍正八年(1730年)建城至今,百色城已有280多年的历史。百色城既是文化古城,也是革命红城。1929年12月11日,邓小平、张云逸等老一辈无产阶级革命家在百色城发动了百色起义,在中国革命历史上留...
寿阳县位于山西省东部,枕恒岳,络太行,居潇河中上游。地理坐标为东经112度46分至113度28分,北纬37度32分至38度5分。县界北起高丘山,南至盘垴,南北最宽直线相距61.2公里;西起罕山,东至马...
您恐怕没有想到,在中国古代,“枣”是“木本粮食”、“铁杆庄稼”,和米、面同等重要;枣是水果,还是粮食。《战国策》载,苏秦曾对燕文侯说:“北有枣栗之利,民虽不由田作,枣栗之实,足食于民矣”。早在2000...
麦秸画麦秸画,又叫麦秆画、麦草画,是一种历史悠久的汉族传统工艺美术品,始于隋唐时代的宫廷工艺。相传这种麦秸画,系在数十年前由印度尼西亚华侨传入广东潮州,然后发展起来的。经过历代传承,一直延续至今,经久...
“尚西”是蒙古语,神树的意思。过去蒙古族群众有祭尚西的习俗。通常是在一棵孤独的神树下,用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽。一位“尚西老人”盘膝坐在神树之下,男女老少聚集在周围,拜祭尚西,并推选几名...
1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
灵峰寺正月十五庙会是三台县唯一的、民间自发组织的以庙会为主兼农具交流会二者合一的盛大庙会,还有二月十九日、六月十九日、九月十九日观音庙会。一到会期,来自于三台及邻县的善男信女及群众前来参加庙会,游人如...