
鄂温克族民间传统祭祀节日,每年农历四月至六月择日举行。流行于黑龙江和内蒙古的鄂温克族地区。“敖包”是堆积或山头的意思。祭祀敖包为的是祈求风调雨顺,人畜平安。敖包多设在草原的山头上,用石块或土块堆成的圆锥形祭坛,上面挂五颜六色的彩布或彩纸。
相传,从前一个夏天的夜晚,有一个女人乘一辆套骡子的轿车来到村子里,她招来了一场暴风骤雨,使全村人遭了灾难;是年冬天,人们去凿冰洞取水的时候,洞口里又出现了一个披头散发的女人头 ,就在这个时候,天突然刮起大风,下起大雪,搞得人心惶惶。村里人便去请来九位喇嘛念经驱妖,喇嘛凭借佛法,捉住了这个女妖,把她压在石块和土堆下面。人们深恐日后她再出来兴妖作怪,于是,凡经过那里的人们 ,都自动地添上一块石头,以增加重量,防止她再出来。即使这样,人们还是不放心,便定期给她祭祀,祈求她不要兴风作浪,要保佑人们平安、人畜两旺。四月至六月间,前往添加石块的人最多,日久岁深 ,慢慢地成了传统的节日。
敖包的祭祀有哈拉(氏族)祭、毛哄(家族)祭,也有索木(乡)、旗和盟祭等不同规模和类型的祭祀。
节日那天,人们从四面八方聚集到附近的敖包参加祭祀。祭祀开始,先举行赛马,然后摆上供物,由喇嘛念经行祭,参加祭祀的人们纷纷往敖包上添加石块。事毕,进行摔跤、唱 歌、跳舞等文体活动 。
现在,敖包会已由宗教祭祀活动沿变为具有广泛群众性的文娱体育活动,同时还有商业活动,类似蒙古族的那达慕大会。
抗日战争中,蒋介石企图以水代兵,利用黄河之水阻止侵犯徐州的日军继续向西进犯,炸开了郑州花园口黄河大堤。结果,不但没能阻止日军进攻,反而使黄河水冲出故道,造成历史上震惊中外的花园口事件。解放战争中,蒋介...
鄂温克族民间传统祭祀节日,每年农历四月至六月择日举行。流行于黑龙江和内蒙古的鄂温克族地区。“敖包”是堆积或山头的意思。祭祀敖包为的是祈求风调雨顺,人畜平安。敖包多设在草原的山头上,用石块或土块堆成的圆...
延安新华广播电台王皮湾旧址位于陕西省延安市宝塔区枣园街道办温家沟行政村王皮湾组。从1940年12月起成为新华广播电台播音、发射地,现划定的王皮湾延安新华广播电台旧址的保护范围是延安新华广播电台播音室旧...
萨尔瓦多共和国(The Republi cof El Salvador)简称萨尔瓦多,领土面积为20720平方公里,人口610万(1998年估计),其中印欧混血人占89%,印第安人10%,白人1%。西...
从端午节的一些习俗和食俗来看,端午节蕴藏着丰富的医药卫生和养生保健内容,堪称中国最早的“卫生防疫保健节”。端午节,也是卫生节,这从宋代吴自牧《梦粱录》中记载的“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之句中就...
古莲花池,地处河北保定市内闹市区,是保定古城八景之一,称“涟漪夏艳”。古莲花池是国家级文物保护单位,是全国十大名园之一。古莲池不仅以“林泉幽邃,云物苍然”闻名,更因与莲池书院同处一址而声名远播。保定古...
在新疆的畜牧业民族中,哈萨克族流行一种男骑手在前面跑,女骑手在后面追的草原游戏“姑娘追”,而柯尔克孜族有一种游戏却与之相反。叫“追姑娘”。柯尔克孜语“乌吾鲁库乌马衣”,它主要流行于阿合奇和特克斯县等部...
敲钟节是英国的民间传统节日。在每年的6月27日举行。这个节日起源于一个民间传说:17世纪初的一天,一个贩布商人在萨弗伦沃尔登附近的森林里迷了路。正在为难之时,忽然听到萨佛伦沃尔登市的钟声,他因此而得救...
杨厚是汉时新都(今四川成都一带)人,为西汉天文学家杨硕的后裔。其祖父杨春卿和父亲杨统皆继承先祖遗业,对天文、地理学说很有研究,史称"有先祖所传秘记为汉家用尔"。杨厚的父亲杨统在继承父业的基础上,还拜同...
端午节(农历五月初五)实际上,湖北地区大都是过三个端阳,即初五为头端阳(小端阳),十五为大端阳(中端阳),二十五为末端阳(尾端阳)。三个端阳都作为节日过,尤以小端阳最为隆重。这个节日起源很早,南北朝时...