般瓠崇拜(狗图腾) 绥宁苗族人崇拜瓠(神犬)。给小孩取名常带“狗”字。给幼儿戴“狗头帽”。每餐吃饭时先给狗舀碗饭吃。春节吃早饭时,常占“狗卜”,即舀一碗饭倒在地上,饭上面放一块猪肉,如果狗先吃肉则这一年肉价好,可多喂猪;如果狗先吃饭,则这一年米价好,要把田种好。绥宁的苗巫师、苗药师及苗拳师一般都禁吃狗肉。县内的黄桑坪苗族乡有一支苗族人,外人称之为“狗头苗”,他们每年十月初二过“狗王节”(亦叫“十月节”)。节日这天凌晨,全家人穿上节日的盛装,将早餐摆在堂屋的桌上,另置一小碗饭菜于桌下的地上,家里的男主人倒披着蓑衣,尤其是全家人爬在地上学狗叫,并吃完地上的饭菜,全家才能共进早餐。他们用这种仪式纪念祖先般瓠,代代相传。这些习俗至今留存。
踏牛令 相传,八仙之一的吕洞宾自渡东海成仙以后,游历天下名山大川,并查访民情。有一天,他下凡来到了关峡,化作一名普通的老百姓,体察当地民风,并一路向北行走。没想到他坐骑的马性子有点烈,不甘长途跋涉的辛苦,把缰绳给弄断了。吕洞宾心生一计,想利用借绳一事考验当地老百姓的人心。于是他一路赶着白马,从关峡走到武阳。沿途中,吕洞宾几次找人借根套马的绳子,都被拒绝。吕洞宾很生气,认为这里的老百姓太刁蛮,也不近人情,连根绳子也不舍得借。但他又不好动怒,一直往前走,走到李熙镇陈家寨村时,看到一位老农正在犁田,便又去借马绳。老农二话没说,把套在自家牛上的套绳解下来,送给了他。吕洞宾为老农的行为所感动,当即说了一句话“看来这个地方的老百姓还是至善至淳的。从此之后,你们这一带老百姓犁田都不用綯牛绳!”他又命令土地、山神,凡是当地的牛犁田都不要上绳套,并教了老农几句“踏牛令”的咒语,然后翩然而去。
从此以后,方圆二十里内的农民犁田时,耕田不用绳,农民念着“踏牛令”,牛就按指令犁田。更为神奇的是,超过吕洞宾圈定范围外的农田,“踏牛令”就不起作用了,牛犁田仍要用绳套牵着走。
“双簧戏”在北方各地较为普遍,在南方就比较少了。“双簧戏”的发展历史并不是很长,起源于清朝末年。慈禧太后当权时,常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演唱。在名角中,有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣,他...
我的家乡是在湖南省平江县的一个村子,虽说春节是中国传统文化节日,但是许多地方的庆祝方式以及过年方式还是有一定区别的。接下来我为大家介绍一下在我们那边是怎样过春节的。除夕那天我们叫辞年,在上午我们会去附...
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结婚生育,繁衍后代,此乃人生之大事、喜事。从婴儿呱呱坠地,到渐渐长大成人,主家一般要举行各种仪式,庆贺家庭添丁进口,并祈愿孩子健康成长,成龙成凤。分娩 旧时孕妇临产,家人急速请来接生婆为婴儿接生。接生...
惠山位于无锡市西郊,山脚下的泥土非同寻常,宋代大诗人苏轼就有“惠泉山下土如濡”之咏。这里土质细腻,粘度较高,可塑性强,是制作泥人的天然良才。惠山泥人有着久远的历史,早在一千多年前的唐代,惠山的乡民便在...
古代赞美女人的经典的十九首诗一肤若美瓷唇若樱,明眸皓齿百媚生。亭亭玉立柳腰细,说话笑声燕语莺。二幽兰芳草回眸笑,嫣然婉媚如月明。美目盼兮眉柳叶,巧笑倩兮若吹笙。三山水不厌高与深,沈吟至今青子衿。呦呦鹿...
普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉普贤菩萨。菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。普贤...
陕菜包含的口味很多,东府,西府,陕南,陕北都是陕西的菜,下面介绍一下东府蒲城当地的美食。1、八宝辣子八宝辣子夹馍,看一眼就让人口水四溢,恨不得咬一口才过瘾!尤其是蒲城特色的椽头蒸馍夹上诱人的八宝辣子简...
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。我们的祖先为什么定为十六两为一斤呢?是他们不聪明吗?不是的。传说我们的先人观察...
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...