3.除夕夜的团圆饭桌
除夕的年夜饭,也叫合欢宴或团圆饭。这也是一年一度的最隆重的家宴了。汉代便有除夕宴,史料里还汜载宫廷除夕君臣宴饮的情景。到了唐代,宫廷里的除夕宴可谓空前,诗人杜审言写道:“冬季除夕迎新年,帝子王臣捧御筵。”元代诗人萨都刺说:“太平天子恩如海,亦遣椒觞到小臣。”元明清各代,宫中都设有盛大的辞旧迎新守岁宴、朝贺宴,宴上盛馔无数,华椅间诗酒不 绝。
百姓人家的除夕团圆饭,也是竭尽丰盛,充满欢乐、祥和、亲切的大团圆气氛。《清嘉录》有:“除夕夜家庭举宴,长幼咸集,多作吉祥语,名曰‘年夜饭’,俗称‘合家欢’。”(摘自中国民间传统节日》,江西美术出版杜,1992年版,第201页)《红楼梦》第五十三回也有一段记述,说贾母来到正堂,“左右设下交椅,然后又按长幼挨次归坐受礼。……然后散了压岁钱并荷包金银锞等物。摆上合欢宴来,男东女西归坐,献屠苏酒、合欢汤、吉祥果、如意糕毕。”(人民文学出版社,1957年版,第667 )一般人家虽不似这等排场,但是象征团圆的年夜饭,也必定是竭尽全力地做到丰盛,取吉祥与团圆之意。外出的人都会尽量赶回家乡吃这顿年夜饭。远离家乡实在赶不回来的人,宴桌上也要为他布上一副碗筷,象征着与家人的团聚。这是一年一度的、最令人向往的盛宴,最令人激动的时刻。
除夕的晚宴之后,便是除夕的最后一个节目——拜年和守岁了。拜年是表达对新的一年的祝福,明陆容《菽园记》说:“京师元旦后,上自朝官,下至庶人,往来交错。道路者连日,谓之‘拜年’。”而在家族之中,首先是齐聚祠堂或祖先桌前,给祖先拜年,然后是儿孙晚辈给长者拜年,照例长辈要给儿孙“压岁钱”。图14、图15是拜年图。《红楼梦》的第五十三回,写贾母在宗祠祭拜之后“一时来至荣府……归了坐……一面男一起,女一起,—起—起俱行过了礼,左右设下交椅,然后又按长幼挨次归坐受礼。”(人民主学出版社,1957年版,第667页)这便是拜年。“守岁”是中华汉民族的除夕习俗,人们通宵不寐,叙旧话新待天明。晋周处的《风土记》说,除夕夜“各相与赠送称曰‘馈岁’;酒食相邀,称曰‘别岁’;长幼聚饮,祝颂完备称曰‘分岁’;大家终夜不眠,以待天明,称曰‘守岁’。”宋孟元老《东京梦华录》说除夕“士庶之家,围炉而坐,达旦不寐, 谓之 ‘守岁’。 ”(中华书局,1982年版,第253页)
日本把每年的4月1日至7日定为绿化周。绿化周包括工厂绿化日、荒山绿化日等。每逢植树周,全国所有的公民都参加植树,连天皇也不例外。从1951年起,日本把每年的4月3日定为“植树节”。第一届植树节以荒地造...
哥斯达尼加境内山峦起伏,河流纵横,人口306.4万,主要集中在盆地和中央高原地区,占全国人口的五分之三,人口构成是:白人和印欧混血人种占95%,黑人点3%。在这块土地上生存的最古老的居民印第安人,许多...
路头神是吴地所信奉的一位财神。人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,祭晒迎接,颇为壮观。路头又称"五路神"。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名"五路神"。但此五路神似乎与作...
郑氏祠堂位于新密市岳村镇岳村老街,坐北朝南,始建于明永乐二十二年(1424年),后多次重修,占地4900平方米。有门楼、前院、后院、东西厢房、大殿、中庭、戏楼组成,保存较为完整。郑氏祠堂历史悠久,保存...
长江三峡素有“四百里天然立体画廊”之称,位于长江上游,她西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,全长193公里。由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,三峡两岸崇山峻岭、悬崖绝壁、风光旖旎。在这壮丽的山川之中,先...
农历五月初五,是中国民间的传统节日—端午节,潮汕人俗称“五月节”。每逢端午节,潮人都举行了多姿多彩的庆祝活动,形成富有地方特色的端午节习俗,赛龙舟、食粽、插艾、浴或喝药汤,就是主要的习俗。1、赛龙舟习...
元明以来,宫廷菜主要是指北京宫廷菜,有一部分菜品因其美味而名满天下,流传至今。不过现在我们能见到的宫廷菜,主要还是以清朝宫廷菜为主。中国宫廷十大名菜,有御用佛跳墙、黄焖鱼翅、雍亲王府烧鹿筋、爆炒凤舌、...
主要习俗乌兹别克斯坦人有两大专长和两大特点。两大专长是能歌善舞和刺绣工艺。每逢节假日都要跳舞唱歌,有大型的、集体的、有个人的、家庭的。形式很多。他们用的床单、枕套、帽子、衣服等都有绣花,一般都很精美,...
扶乩(fú jī),是中国道教的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。扶,指扶架子;乩,谓卜以问疑。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身。神明...
印度,女人没金鼻钉不出门印度政府近日计划发行“纸金”,也就是让老百姓认购银行里储备的黄金。虽然购买“纸金”并不意味着能将实物黄金拿到手,但印度人还是趋之若骛,充分体现了他们对黄金的喜爱和信赖。金饰胜过...