婺源的年,早在腊八就开始了,开门做生意的店家,开始忙着收帐,吃腊八饭。这意味着,年来了。
家里也没闲着,扫尘进行得热火朝天。勤劳的婺源女人用长柄扫帚将家中所有板壁上的蜘蛛网、尘垢等清扫一遍,随后将锅盖、水缸盖等木竹制用品及瓷器等搬到河里洗涮干净,拆洗被褥,家中亮堂堂的焕然一新,干干净净迎接新春的到来。
接下来就是投入一片热闹之中,以“杀年猪”开始。热情的婺源村民有谁家在杀年猪,就会延请亲朋友好友前来喝酒助兴品尝“杀猪饭”,屠夫先将一碗猪血泼在门上,然后开膛。其热闹非凡不亚于年夜饭。
过二十四,对于婺源人来说,就是“大年”,晚餐前,家人要祭祀先祖,晚餐前放鞭炮庆祝一番。可在高砂考水又有所不同的,据说,考水人不过二十四而过腊月二十八的。
腊月二十四过后,女人们陆续蒸好糯米籽糕,包好粽子,裹好艾粿,作为过年时的点心,还要做豆腐,赋春一带还有着打年糕的习俗。
大年三十前两天,每家每户张帖春联、中堂、门对等,衬托出了节日的喜庆气氛,女婿提着塘鱼、肉、酒之类往岳父母家中端节。
终于到了除夕的中午,婺源习惯上吃“米糊”,用豆腐、豆芽、干豆角、鸡杂、腌菜等糊起来。除夕晚上的团圆餐很讲究的,一家人祭祖过后,照例放串鞭炮,热热闹闹地就餐,年夜饭的夜传统名菜,肉果(肉圆子)、鱼、青菜等,秋口人称“年夜饭”为“吃隔岁”。
在高安市建山镇付家村,每年的大年三十晚上,全村的老老少少就会踏着爆竹声赶到村子里的祠堂烤火守夜,一边吃着长寿面一边天南海北的聊着。村民把这叫做烤“喜火”,不但可以烤掉往年的晦气,还可以烘出来年的运气。烤“喜火”守夜这一特殊习俗早在康熙年间就有,至今快有三百年历史了,现在已经成为该村的传统习俗,而且气氛越来越浓厚。
晚上十二点在祠堂门口放完“开门爆竹”后,村民就陆续来到祠堂聚在篝火旁聊天,这是该村一年来最热闹的一天。烤“喜火”的同时,村里的几个大厨在祠堂配备的厨房里忙开了,他们要负责做好来这里守夜人的“长寿面”。吃完面后,男人们就聚在一起打牌,小孩子则在一旁嬉闹、年轻人三三两两的凑成一堆,聊聊一年来在外面经历的事情。整个祠堂显得喜气洋洋、热闹非凡。
搭一张桌子,拉一根绳子,研墨、铺红纸、挥毫。每逢春节,九江市浔阳区的大街小巷间就会流动着一个个现场写春联卖的小摊。小摊前总是围满了人,人们一一将自己想要的对联在摊主备好的纸上,然后排队等候。
丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。桌上大菜、冷盆、热炒、点心应有尽有。每家桌上的饭菜不尽相同,但无论如何都少不了两样东西:火锅和鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温暖撩人,象征着红红火火。鱼和“余”谐音,预示着“年年有余”。
与其他饭菜不同,年夜饭上的鱼是不能碰的,它属于一种装饰,象征来年的“财富与幸运”,因此要留着。如果小孩调皮吃了鱼,大人就会脱掉孩子的裤子,象征性的打几下屁股。
有些新人特地把结婚时间放在春节,喜上加喜,可以过个开心年。不过,如果你是在上饶,正月里娶媳妇也是有讲究的。新郎得抱着新媳妇进门,而新娘还得在怀里揣满喜糖、花生等零食。用来“买通”夫家的孩子,这样才能顺顺当当嫁“进门”。
在清明冬至两个节日里,前往墓地祭拜先人是历来的传统。但在丰城市梅林镇,墓地最热闹的日子,不是清明冬至而是除夕。这一天,出外务工一年的年轻人,会和父亲孩子一起来到墓地祭拜地下的先人。除缅怀外,还含祈福之意。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
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