杨阿伊又说:“安将军必然要率领人马来报仇,请安相哥和希文哥立即远走高飞,四海为家,行侠仗义,永远为民除害,我姊妹留下对付府兵,设法保护底西村老幼的生命,并请二位兄长牢记今天是正月十三日。我们生当为人杰,死亦作鬼雄,今后是人或是鬼,每年的正月十三日都到底西村里对歌。”两对情人依依不舍,挥泪告别。众邻居帮助阿伊姊妹俩在正月十四日这天安埋了她俩的母亲。
正月十五日,安大将军率领大队人马围住了底西寨子,他狼嚎样地喊道:“立即交出4名杀人凶手则与全村老少无关。”话音未落,只见从村内走出两个打扮得一样如出水芙蓉的妙龄女郎,头顶束着螺蛳形的乌黑发髻,包着围成圆形似草帽般大小的青布帕,两耳垂着闪闪发光的银环,颈上挂着大小不一、明晃晃、亮堂堂的银项圈,双手都戴着银手镯,指上戴着银戒指,发出闪闪耀眼的银光,她俩迈着矫健的步伐来到府兵们面前站住,异口同声地说:“安三公子假传圣旨,强夺民妻,被安相、希文二人打死,他们已远走高飞,去到天涯海角宣传安公子的恶行去了。我两姊妹是惹祸的根芽,特来偿命。你们要斩就斩,要杀就杀,与众村邻无关。”
老奸巨滑的安新镇听了这番话,心想:这事若被传扬出去,让皇上知道了,老夫小则受罢官之苦,大则遭满门抄斩之祸,不如把这两个姑娘带进府去,那两个后生必然要来搭救他们的心上人,我布下天罗地网擒拿,然后将4人一齐处死,以消我心中之恨。于是,安新镇改换话头:“犬子安得烈有欺君之罪,死有应得。老夫有养子不教之过,故尔率府兵前来当着众村民认两个姑娘为义女,带回府去共享洪福。”府兵知安新镇别有用心,便前呼后拥逼着阿伊、阿娜跟着走。在经过一个深不可测的山洞时,阿伊、阿娜突然纵身跳进洞里。霎时间,洞里刮出大风。吹得山摇地动。安新镇无可奈何,只好垂头丧气地带着人马回府而去。这个古老的山洞,现在的行人经过那里,洞里会吹出一阵阵凉风来,所以叫为风洞。
阿伊姊妹俩献出_『年轻的生命,保住了一村人的生命财产。村里人为她们修了一座双人坟,以示纪念。几天过后,不知是何缘故,墓上生出一棵大松树,周围长出一些不知名的奇花异草,双双蝴蝶,成群的蜜蜂,飞来飞去采花蜜。次年正月十三日中午,花丛中突然发出悦耳动听的乐曲,松树枝上飘飘渺渺立着两位仙姑在对唱山歌,还听到遥远的地方传来对答仙姑的山歌声。村里的男女青年坐在坟墓周围,听得如痴如醉。傍晚,两位仙姑告别听众要回仙府,青年们再三祈求,请仙姑再来唱两天山歌。情不可却,仙姑终于答应了。从此,每年正月十三、十四、十五这三天,就定为苗族采花节。很多苗族、布依族青年男女都到底西来欢度“采花节”。各族青年男女的盛装打扮,和花丛相映,真是成了花的海洋,热闹非常。
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喊童年又称喊惊,也称叫魂。一般是指孩子小时候,不知受到何种惊吓亦或见到什么脏东西或看见不该看到的东西,会啼哭不已。老年人会指导说,孩子受惊吓了,魂不附体了,需要你到孩子受惊的地方,把孩子的魂叫回来。当...
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索尔代维洛耶稣受难会是意大利的民间传统节日。在每隔10年的10月举行。这个节日源于16世纪。从那时起,索尔代维洛每隔10年就要演出一次耶稣受难的戏剧,每次演出都极为成功,因此在国内外颇有名气,成为节日...
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中国的四大传统民俗除夕 一年一度的文化心结来历 春节原名为元日,相关的庆祝活动在夏代已经开始。作为岁首大节,它确立在汉朝。汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁行《太初历》,确定以夏历的正月初一为岁首...